席勒德国【优选34句】
席勒德国
1、席勒，德国诗人、剧作家。1782年上演的以反抗暴君为主旨的《强盗》是他的成名作，也是“狂飙突进”运动在戏剧方面的重要成果。此后，写有悲剧《斐哀斯柯》《阴谋与爱情》，诗体政治悲剧《唐·卡洛斯》，诗歌《欢乐颂》等。古典时期的主要作品有诗剧《华伦斯坦》三部曲、《玛丽亚·斯亚特》、《奥里昂的姑娘》《墨西拿的新娘》《威廉·退尔》等，以及大量诗歌。此外，他还著有《三十年战争史》《美育书简》《论朴素的诗与感伤的诗》等历史学和美学著述。席勒和歌德一起把德国古典文学推向高峰，为德国文学的发展做出了巨大贡献。
2、魅力是女人的力量，正如力量是男人的魅力；
3、无所畏惧者与具有威慑力量的人同样刚强；
4、他希望知识产生实际的作用，要求逻辑能够阐明人类如何认识以及如何改进认识活动，认为真理必须对一定的目的来说是有用的。
5、席勒继承康德关于艺术创作是一种自由游戏的思想，认为人存在由感性冲动和理性冲动对立统一而产生的游戏冲动。
6、年轻的席勒
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8、真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
9、不过，康德和席勒的观点也有一些不同。康德更加强调理性的作用，他认为美是由人的理性所决定的，而席勒则更加强调感性的作用，他认为美是由人的感性所决定的。康德更加注重美的形式，他认为美是由形式所决定的，而席勒则更加注重美的内容，他认为美是由内容所决定的。这些不同的观点也反映了他们不同的哲学背景和审美取向。
10、即游戏发生说，最早从理论上提出游戏说的是德国哲学家康德，他认为艺术不同于手工艺，艺术是自由的游戏，手工艺则是追求利润的行业。席勒和斯宾塞秉承了康德这一思想，提出了过剩精力是文艺产生的共同的生理基础的见解，人的想象力的游戏促成了艺术的产生。社会结构：指由人类社会生活过程的各种要素或各个方面的总和构成的总体组织，它包括文学艺术在内的意识形态和社会的经济基础，以及各种形态之间的层次与关系
11、-各家都有一本难念的经。
12、席勒【生卒】:1864—1937【介绍】:英国哲学家,实用主义在英国的着名代表。席勒生于德国阿尔土纳附近的奥顿森。曾就读于腊格比公学
13、席勒是德国大诗人和哲学家，他的名言有很多，个人觉得比较经典的有：
14、-不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。
15、席勒是一位德国诗人、剧作家和文学理论家，他的名言有很多。以下是一些席勒的名言：
16、你要认识你自己，就去看别人的举动，要了解别人就窥看自己的心；
17、德国2005年MartinWeinhart执导的传记电影
18、席勒－斯宾塞理论是：
19、审美和艺术就是发泄过剩精力的游戏活动，具有明显的追求快感的目的。
20、恒固席勒门窗属国产一线品牌。
21、游戏发生说的贡献在于突出了艺术的无功利性，但是把艺术的起源归于游戏又过于简单化。人类艺术的起源之一就有游戏说。
22、-真理绝不因为有人不承认它而感到苦恼。
23、康德，席勒是德国古典美学代表，提出游戏说，认为艺术的起源是自由的游戏
24、世纪德国诗人文艺理论家康德、席勤认为艺术根本起源是游戏的冲动。
25、-真正的爱情是专一的，爱情有领域是非常的狭小，它狭到只能容下两个人生存；如果同时有了第三个人，那么爱情就会变质。
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27、席勒Schiller,FerdinandCanningScoot,生于1864年8月16日德国石勒苏益格-荷尔斯泰因州，死于1937年。英国哲学家。实用主义的代表人物。席勒以倡导人本主义著称，主张用它论证或代替实用主义，因为这可以突出人的中心地位。
28、人生中，有两条路是畅通的，一条通向理想，一条通向；
29、《年轻的席勒》是MartinWeinhart执导的传记片，由马提亚斯·施维赫夫、特雷莎·魏斯巴赫主演。
30、游戏说是关于艺术（或者说文明）起源的重要学说之一。代表人物康德、席勒、斯宾塞、谷鲁斯。席勒在《美育书简》中，通过对游戏和审美自由之间关系的比较，首先提出了艺术起源于游戏的观点，最早从理论上系统阐述游戏说的是德国哲学家康德，他认为艺术是“自由的游戏”。
席勒德国
31、游戏说是关于艺术（或者说文明）起源的重要学说之一。代表人物康德、席勒、斯宾塞、谷鲁斯。席勒在《美育书简》中，通过对游戏和审美自由之间关系的比较，首先提出了艺术起源于游戏的观点，最早从理论上系统阐述游戏说的是德国哲学家康德，他认为艺术是”自由的游戏”，其本质特征就是无目的合目的性或自由的合目的性。
32、人作为高等动物，无需花费全部的精力去求得生存和发展，所以就有过剩精力发泄于游戏或艺术活动。这一学说强调艺术或审美除了审美享受外，不存在功利和实用的目的，具有合理成分，但把艺术和审美活动同游戏活动等同起来，并简单地归结为过剩精力的发泄，不能科学地解释审美活动的本质，也没有科学地揭示艺术的起源
33、都认为美是一种主观的感受，而不是一种客观的存在。他们都认为美是由人的感性和理性共同作用而产生的，而不是由事物本身的性质所决定的。他们都认为美是一种无目的的合目的性，即美本身不是为了某种目的而存在的，但它却能够引导人的心灵向着更高的目标前进。这些观点都强调了人的主观能动性和创造性，对于美学的发展产生了深远的影响。
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