用刻舟求剑造句小学三年级【精选74句】
用刻舟求剑造句小学三年级
1、成语出处：
2、剑落水中只会沉底，这是普通常识。船走远了，还要在船底下找那早掉下水去的剑，真是愚蠢可笑。假使船是静止的，剑沉水底，在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑，自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了，船却在不断移动。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去，就从哪里去找，必能找到。他的认识同客观事实不一致，结果自然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人,非常有力。
3、这个乐团高手如云，我不过是滥竽充数罢了。
4、元·姬翼《鹧鸪天·画饼充餐必也虚》：“画饼充餐必也虚，刻舟求剑决然无。”
5、意思是比喻办事刻板拘泥,延伸造句:7、这种刻舟求剑的人,当然不能给他做大事的机会。
6、《刻舟求剑》短文故事主要运用了语言描写和动作描写手法。
7、成语故事
8、舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
9、老师让我们背诵课文，总有些同学滥竽充数。
10、大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他[2]。
11、家长们以当年学习的方法来要求如今的孩子无异刻舟求剑。
12、刻舟求剑运用了动作和心里活动描写。突出了他不知变通墨守成规的特点，这个故事告诉我们，世界上的事物总是在不断发展和变化的，人们想问题办事情，都应该考虑到这种变化，适用于这种变化的需要，一般比喻都是死守教条固执不变通的人。
13、从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。
14、成语出处
15、刻舟求剑一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。
16、北宋·苏轼《王中甫哀辞》：“堪笑东坡痴钝老，区区犹记刻舟痕。”《顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌》：“公胡为拳拳，系此空中云。作诗颂其美，何异刻剑痕。”
17、船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢[2]？”
18、时代在发展,社会在进步,如果还用老眼光看待新事物,无异于刻舟求剑。学习上我们要有主次之分,千万不能买椟还珠。
19、在古文中，“舟”字也用作动词，含义为用船过渡，如就其深矣,方之舟之。——《诗·邶风·谷风》。
20、kèzhōuqiújiàn
21、我们不能像南郭先生那样滥竽充数，只有拥有真才实学，将来才能在社会上有立足之地。
22、他由于不学理论,不关心时政,所以在工作中常常闹出刻舟求剑那样的笑话来。
23、后人由此提炼出成语“刻舟求剑”。
24、结构连动
25、他竟然刻舟求剑，一看就是一个滥竽充数的学生，怎么能这么做呢？不是傻子，就是呆子
26、该成语一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义[4]。
27、在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
28、类似的成语故事还有守株待兔，自相矛盾等。
29、基本舟：船；求：寻找，寻求。
30、剑落水中只会沉底，这是普通常识。船走远了，还要在船底下找那早掉下水去的剑，真是愚蠢可笑。假使船是静止的，剑沉水底，在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑，自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了，船却在不断移动。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去，就从哪里去找，必能找到。他的认识同客观事实不一致，结果自然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人，非常有力[3]。
用刻舟求剑造句小学三年级
31、答：生活中，有很多人都知道刻舟求剑的寓言故事，却还是墨守成规，不能与时俱进；有些人自以为很聪明，却干着买构还珠，丢了西瓜捡了芝麻的蠢事。
32、战国吕不韦《吕氏春秋察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
33、“刻舟求剑”出自《吕氏春秋·察今》，教导人们不要死守教条，不知道变通。《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主持编写的一部黄老道家经典著作，这本书以儒家学说为主体，道家理论为基础，融合了名家、法家、墨家、农家、阴阳家等学说中的精华，是战国末期杂家的代表作，全书共二十余万字。
34、这两个成语故事中的主人公有个共同之处，就是都以为自己很聪明，其实。聪明反被聪明误。
35、刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》[1]。
36、含贬义。多指做事不知进退，墨守成规，不懂得随着客观情况的变化来处理事情。一般作谓语、定语、状语[4]。
37、意思:舟：船；求：寻找，寻求。比喻拘泥呆板，脱离实际，不知变通。也比喻徒劳无功，达不到目的。
38、听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢[2]？”
39、有些人就是靠关係在公司裡滥竽充数，混日子过。
40、运用示例
41、他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
42、刻舟求剑
43、(好工具hao86)
44、另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。
45、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎[1]？（战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》）
46、用“刻舟求剑”来造句，例如：你这种刻舟求剑的行为，对解决这件事没有一点帮助。
47、成文用法
48、《刻舟求剑》包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。
49、南郭先生在皇宫乐队里滥竽充数，最后落荒而逃。
50、但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号[2]。”
51、刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。
52、扩展知识：
53、《刻舟求剑》中描写楚人运用了动作描写和语言描写。
54、他的演奏水平不高,却滥竽充数,参加乐队演出。
55、因应各种状况，我们不宜刻舟求剑，不知变通。
56、凭她那点歌艺，讲明白点就是在我们团里滥竽充数。
57、有人催促他说：“快下水去找剑。”楚国人说：“慌什么，我有记号。”直至船到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到，掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。
58、这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想[3]。
59、成语运用
60、舟，普通话读音为zhōu。“舟”字，《说文解字》解释为“舟，船也”。“舟”字基本含义为船，如：舟人、舟次；引申含义为尊彝等器的托盘，如：皆有舟。——《周礼•司尊彝》。
用刻舟求剑造句小学三年级
61、战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜[2]。
62、也作：刻船求剑、求剑刻舟、契舟求剑
63、北宋·黄庭坚《追忆予泊舟西江事次韵》：“往事刻舟求坠剑，怀人挥泪著亡簪。”
64、《刻舟求剑》讲述了一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心把随身携带的剑落到江中了。船上的人都提醒他，剑掉进水里了。这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，众人疑惑不解地望着那个印记。
65、每当别人提起他所取得的成就，他都会低调的说他是在滥竽充数。
66、Carveongunwaleofamovingboat
67、褒贬色彩含嘲讽意
68、成语寓意
69、在促销活动中，会有一些不肖商人用劣质商品滥竽充数，消费者购买时要特别小心。
70、这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。
71、南郭先生本事不济，却又偏偏要滥竽充数。
72、这种刻舟求剑的人,当然不能给他做大事的机会。
73、时势已变,刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。
74、意思是比喻办事刻板拘泥,延伸造句:1、时势已变,刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。
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