关于诚信的成语典故20字66句精选
关于诚信的成语典故20字
1、一言九鼎、言而有信、信誓旦旦、一诺千金。
2、过了五天，鸡刚叫，张良就去了，老人又已经先到那里了。老人十分生气地说：“我已经听见三声鸡叫了，你怎样才来，五天以后再早一点儿来见我。”
3、楚汉之争中，季布是项羽的部下。他多次率领楚军打败刘邦的军队，使刘邦进退两难。刘邦攻占世界后，一想到输给季布，就生气，于是下令通缉季布。
4、有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
5、一诺千金：源于《史记·季布栾布列传》。季布是秦朝末年楚国的义士，他生性耿直，乐善好施，特别是他答应过别人的事情，无论困难再大，他都一定要设法办好，所以深受当时人们的赞誉。当时有个叫曹邱生的人，特地去见季布。并说：“我听楚人说过：得到百斤黄金，也抵不上季布的一个诺言。”后来，人们把这个故事概括为“一诺千金”，用来比喻一个人说话算数，极有信用。
6、比如“一诺千金”这个成语，它来自于《史记·季布栾布列传》，形容一个人一旦许下承诺，就一定要信守到底。这个成语的典故是：秦末时期，季布为楚国人，因作战勇猛而闻名。他答应别人的事情一定会做到，重信守诺，因此赢得了很多人的信任。后来，人们就用“一诺千金”来形容一个人信守承诺的重要性。
7、古代诚信故事：
8、因此，我们要时刻保持诚信，做到言行一致，信守承诺，不欺骗他人，才能赢得他人的认可和尊重。
9、一言九鼎：战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）
10、尾生抱柱的故事。古时有位名叫尾生的男子与一名高贵女子相恋。尾生与该女子相约于一座桥下。第二天尾生早早到了桥下，然而左等右等始终不见该女子。这时候，一场不期而遇的洪水来了，尾生为了守约抱着桥柱而死。
11、季布逃到山东一个姓朱的家庭做仆人。朱家知道他是季布，但出于对他的钦佩，他们还是收留了他。之后，朱家前往洛阳，要求刘邦的心腹夏侯英为季布进行调解。在夏后英的劝说下，刘邦撤回了季布的通缉令，并任命季布为医生。从那时起，吉布被提升到河东地区。
12、以上就是关于诚信的成语典故，希望能对你有所帮助！
13、诚信是做人的底线，我们要以诚信为本，做到言行一致，做到守信用、秉公守法。诚信是做人之本，做事之道，对于个人的成长和社会稳定发展都有着至关重要的作用。正如留侯的故事一样，忠言逆耳利于行，只有真诚待人，才能赢得别人的信任和支持，赢得自己的尊重和尊严。因此，我们都应该珍视诚信，做一个值得信赖的人。
14、一诺千金
15、典故：三纠白水
16、成语典故：《左传·襄公二十一年》中，晋国大夫子犯罪被判死刑，他的儿子子罕为了挽救父亲的性命，割下自己的股肉献给国君，以示忠诚。
17、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
18、张良乖乖地走上前去，老头和蔼地对他说：：我看你这娃不错，值得教导。五天后天一亮，和我在那里见面。”
19、另外，“一诺千金”也是一个很好的例子，它意味着一个人所承诺的事情必须兑现，否则就会失去别人的信任。这些成语典故可以用来强调诚信的重要性，鼓励人们做出正确的决定并坚持自己的承诺。
20、于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
21、以下是两个关于诚信的成语典故：
22、张良行了个礼说：“是”。
23、张良愣了一下，但是看他年老，就到桥下取回鞋子，递给他。
24、曾子杀猪
25、张良，汉代人，从小就是尊敬老者、信守约定的好孩子。
26、之后老人又从怀里掏出一本又薄又破的书，说：“读了这本书，就能够成为皇帝的老师。这话会在十年后应验。十三年后，你会在济北见到我，谷城山下那块黄石就是我。”说完之后，老头儿就离开了，以后再也没有出现过。
27、成语典故：“井底之蛙”，讲述了一个只在井底的蛙不肯相信外面世界的故事。它自以为井就是整个世界，不愿意相信井外还有更广阔的天地。这个成语告诫人们要开放心态，不要因为自身局限而失去对外界的认知和信任，要对待周围事物保持诚信。
28、春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
29、曾子杀猪：这个故事讲的是曾子，孔子的得意门生，以其诚信教育子女的故事。曾妻哄儿子说“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，变更不随母亲去了。曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正准备杀猪呢！曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀！你看你怎么当真了？”曾参语重心长地对妻子说“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀？”曾妻听了丈夫的一席话，后悔自己不该和孩子开那个玩笑，更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉，就说到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。这个故事告诉我们父母的言行直接感染了孩子，言而有信是非常重要的。
30、国君深受感动，决定赦免子犯。这个故事告诉我们，诚信是一种宝贵的品质，它能够感动人心，赢得别人的信任和尊重。
关于诚信的成语典故20字
31、老人坐在桥头，眼皮也不抬一下，就说：“给我穿上。”
32、以下是有关诚信的成语典故：
33、商鞅立木为信
34、君子之约/童叟无欺，孔子东游时与一个叫项橐的小儿比试，双方约定:各出一题、互为应对、胜者为师。孔子输后，果真拜项橐为师。这就是君子之约和童叟无欺的典故。
35、关于诚信的成语典故，可以提到“种瓜得瓜，种豆得豆”这个俗语，它意味着我们所种植的东西会得到相应的回报，如果我们诚实守信，我们所得到的也会是好的。
36、成语典故"寡言少语"源于战国时期，齐国有位宰相名叫田忌，他与晋国相爱好马，曾与晋国赛马。田忌不断派最佳马匹与晋国比赛，却总是以次之的马匹参赛，使对手产生轻敌心理。最后一场比赛，田忌用“割尾”、“白身”两匹马与晋国赛马，最终取得胜利。这个典故告诉人们要有诚信，但不必直接暴露实力，善于隐藏真实意，以诚信换取信任和胜利。
37、典故：忠言逆耳利于行，源自《史记·留侯列传》中的故事。楚国留侯与齐国使者因争执而殴打，被关押起来。在狱中，留侯认为自己错了，遂写信给齐国国君，并请求将信送至楚国国君那边，结果果然受到了回应。齐国国君很乐意将留侯释放。
38、有个成语典故叫“一诺千金”，说的是秦朝末年，季布因一句承诺而获得人们的尊重，人们称赞他说到做到，诚信可靠。这个故事告诉我们，一个信守诺言的人会受到别人的尊重和信任。
39、秦朝末年，楚国有一个人叫季布。他正直正直，善于与不公正作斗争。无论有多困难，他都会尽力去做他承诺的事情，所以他在楚国享有很高的声誉。
40、一言九鼎：形容言辞极有分量，能起决定性作用。春秋时期，毛遂凭借自己的三寸不烂之舌，说服楚王与赵国签订合约。毛遂以此取得了重大成果，被平原君器重，得到了重用。
41、有一天，张良悠闲地在桥上散步。有位老人，穿着粗布短衣，走到张良跟前，故意把穿在脚上的草鞋丢到桥下，并且看着张良说：“小子，去把鞋给我捡回来！”
42、一诺千斤”的由来
43、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）
44、回答：诚信是一个人应有的品质，而“三纠白水”这个成语典故则告诉我们，诚信不仅是说话要说实话，更重要的是要有自知之明，不断反省和修正自己。一个人能够像白水一样，在三次被纠正后还能不动摇地保持诚信，这种坚定的品质和诚信的态度，正是我们应该学习的。在现实生活中，我们也应该像白水一样，保持诚信，不断地纠正自己的错误，做一个值得信赖的人。因此，“三纠白水”的故事告诉我们，诚信是一个人必须具备的品质，也是我们永远需要追求的目标。
45、诚信是基石，没有基石就没有万丈高楼拔地而起；诚信是脊梁，没有脊梁人无法站立；诚信是灵魂，没有灵魂的人只能是行尸走肉。
46、果真，张良之后帮忙汉高刘邦完成了统一大业，成为历史上有名的将领。
47、诚实守信小张良
48、诚信是社会交往的基础，只有真诚守信，才能建立良好的人际关系，促进社会的和谐发展。
49、立木为信：这个故事发生在春秋战国时期，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。这个故事告诉我们诚信是非常重要的品质。
50、于是，张良跪在地上，老人心安理得地伸出脚让张良把鞋穿上，然后老人就笑着离开了。张良十分吃惊地望着老人的背影。谁知，那个老人走了几步又转过身来，对着张良招招手，示意张良到他跟前儿去。
51、又过了五天，张良半夜就到桥上等着那个老人。一会儿，老人也来了，他高兴地说：“年轻人要成大事，就要遵守诺言，说什么时候到就什么时候到。”
52、诚信是指言行一致，言行真实可信。在工作和生活中，如果缺乏诚信，就会失去别人的信任，最终导致自己的失败和孤立。因此，诚信在人际交往和社会活动中至关重要。只有真心实意待人，言行一致，才能获得他人的认可和尊重。诚信也是一种美德，是人格魅力的体现。所以，我们要时刻铭记诚信的重要性，坚持诚信原则，做一个值得信赖的人。
53、诚信是一种高贵的品质，我们应该向季布学习，在生活中保持诚信，这样才能赢得别人的信任和尊重。
54、相传春秋时期，齐国有一名叫白水的人，他非常诚信，曾三次被纠正，却始终不觉得有错。
55、有关诚信的成语典故有很多，以下是其中几个：
56、成语典故"千金散尽还复来"来自于明朝时期的商人夏完淳的故事。夏完淳在经商中十分诚信，所以赢得了顾客们的信任。一次因风险失败，他亏损了所有的财产，但他并没有灰心丧气，而是重整旗鼓，重新赚钱，最终又成为了富商。这个故事告诉我们，诚信是成功的重要因素，诚实守信的做人原则不仅能得到别人的信任，还能帮助自己在人生的道路上赢得成功。
57、天亮时，张良看老人送的那本书，原先是《太公兵法》，又叫《黄石兵书》。张良十分珍惜这本书，认真学习，从中学到了许多知识。并且他还时刻遵守老者的教诲，严格要求自我，立志永远做一个信守诺言的人，这样才能让别人信任自我，从而成就一番大事业。
58、成语“守信执义”中的“守信”强调的是诚信的重要性，谨守诺言，言出必行。而“执义”则强调的是坚持正义，不偏不倚，任何时候都没有折中的余地。故事中的人物李密，以“死”来守信，守护了朝廷的秘密，体现了他的坚定和忠诚。守信执义是一种高尚的品格，体现了人的道德价值观和责任感。只有具备这种品格的人，才能获得别人的信任和尊重。因此，我们应该把诚信当作一种生活态度，及时履行承诺，保证言行一致。
59、这两个成语典故都体现了诚信的重要性，告诉人们要言而有信，说到做到。
60、五天后，天刚刚亮，张良来到桥上，那个老人已经坐在桥并没有等着张良了，老人很生气地说：“此刻天已经天亮了，年轻人这么不守信用，和长辈约会还迟到，长大后还能有什么作为。五天以后，鸡叫时来见我。”说完老人就走了。
关于诚信的成语典故20字
61、诚信是一种价值观，它体现了人们的诚实守信、言行一致的品质。诚信的重要性在于它能够建立人际关系的信任，推动社会的和谐发展。忠言逆耳的典故告诉我们，诚信是一种宝贵的品质，尽管有时候听起来不顺耳，但它能带来最终的成功。在生活中，我们要保持诚信，相信诚信会给我们带来更多的好处和机遇。
62、一诺千金：源于《史记·季布栾布列传》。季布是秦朝末年楚国的义士，他生性耿直，乐善好施，特别是他答应过的事情，无论困难再大，他都一定要设法办好，所以深受当时人们的赞誉。当时有个叫曹邱生的人，特地去见季布。并说：“我听楚人说过：得到百斤黄金，也抵不上季布的一个诺言。”后来，人们把这个故事概括为“一诺千金”，用来比喻一个人说话算数，极有信用。
63、成语典故：忠言逆耳
64、相传春秋时期，楚国大夫范蠡劝阻吴王勾践进攻越国，但被吴王视为忠言逆耳而不听。后来，勾践亲自前往越国求救，结果被俘虏。最终，越王勾践被范蠡的忠言相助，最终夺回了失去的国土。
65、诚信是一种价值观，代表了一个人的品质和信誉。典故"寡言少语"传达了诚信的重要性，田忌通过隐忍和策略获取了胜利。这告诉我们在交往中，不仅要有诚信，还要有智慧和策略。无论是个人交往还是商业交易，都需要保持诚信，但也要懂得使用策略。只有这样才能取得更大的成功。
66、曾子的妻子到市场上，他的儿子要跟着一起去，一边走一边哭，妈妈对他说你回去等我回去以后杀猪给你吃，妻子从菜场回来，贞子要抓猪来杀他的妻子拦着他说那但是，是跟小孩说着玩的，中指说绝不能够跟小孩说着玩，小孩本来就不懂事，要照着父母的样子，学听父母的教导，此刻你骗他就是教小孩子骗人，做妈妈的骗小孩，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的政治于，于是把猪杀了。
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