古诗词常见意象及含义优选204句
1、李白《将进酒》
2、一、爱情的象征
3、与君歌一曲，请君为我倾耳听。
4、水是眼波横，山是眉峰聚。
5、一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
6、古诗词中的意象五彩缤纷，五光十色，“酒”的意象最为独特
7、松:松树是傲霜斗雪的典范，所以松柏象征着坚贞和在任何情况下保持高洁的品质。
8、珍珠:美丽无瑕。
9、水代表资源、财富、机会、前途、包容、欲望、能量，代表无尽的事物或情感等，也可以象征女性。“女人是水做的骨肉”。水：至柔，象征包容万物，上善若水，水善利万物而不争。水被称为人类生命的源泉，是维持生命的重要物质。水是包括无机化合也是生物体最重要的组成部分。
10、(瘦)马:奔腾追求漂泊。
11、鹧鸪鸟:鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
12、二、离愁别意
13、梅:傲雪坚强不屈不挠。
14、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
15、在中国古代，酒经常参与艺术境界的酝酿。刺激作家的创作灵感。面对难以抑制的兴奋或无法排遣的苦愁，诗人们都爱以酒解之。
16、玉:高洁脱俗。
17、这是一首感时伤世之作，作者写这首诗时年事已高，且南宋政局已处于风雨飘摇之中。故而她在这两句词里说：春花和我同样的命运，你还笑我作甚!奠如趁人还在花还未尽时插在头上，共享一下暂时之乐。这样理解。已是令人伤心了，但词还有更进一层的意思：人是暮春之人，花是暮春之花，国是暮春之国。人快死了，花快凋了，国快亡了，这怎不叫无可奈何!
18、海浪:人生的起伏。
19、月下飞天镜，云生结海楼。
20、红:热情奔放青春喜事。
21、雪:纯洁美好环境的恶劣。
22、仍怜故乡水，万里送行舟。
23、二，离愁别意
24、借酒抒发愁情思绪、离情别绪，与亲友恋人道离别，心中满是无尽的不舍，只好借酒以抒离情；思乡之情抑郁胸中，唯有借酒稍稍压抑；报国无门，壮志难酬，也只有借酒加以排遣。
25、竹:生命力，节操，贞节，气节，谦虚，虚怀若谷。
26、天阴:压抑愁苦寂寞。
27、古诗词中常见意象的象征意义一、草木类：
28、此诗由写远游点题始，继写沿途见闻和观感，后以思念作结。全诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽，以其卓越的绘景取胜，景象雄浑壮阔，表现了作者少年远游、倜傥不群的个性及浓浓的思乡之情。“仍怜故乡水，万里送行舟。”诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍，写出作者浓浓的思乡之情，与惜别之情，言有尽而情无穷。
29、蝉 以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
30、子规:悲惨凄恻。
31、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
32、四、以水喻愁
33、寒蝉:秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
34、一、爱情的象征。如《诗经·秦风·蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯回从之道阻且长。溯流从之，宛在水中央”。蒹葭、白露的苍茫意境。
35、江水:时光的流逝。
36、露:人生短促生命易逝。
37、秦观的“酒”
38、沙鸥:飘零伤感。
39、【颜色器物类】
40、狗、鸡:生活气息田园生活。
41、月亮:人生的圆满、缺憾思乡思亲。
42、天晴:欢愉光明。
43、欲问行人去哪边？眉眼盈盈处。
44、杜鹃鸟:古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
45、松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持高洁的品质。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
46、杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
47、杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
48、我国古代的不少诗人都精心于诗歌“酒”意象的创造，使其诗具有高度的思想与艺术价值。同时也通过立意选象，其高峻的人格和洒落的胸怀也得以完美的彰显。“酒”意象在古代诗词中地位举足轻重，它展示了我国古代文人生活的全部底蕴以及对生命的理解。
49、六、壮志豪情
50、水是烦绪离愁的代称。
51、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
52、活力黄叶:凋零成熟美人迟暮。
53、溯流从之，宛在水中央。
54、陶渊明的“酒”
55、水是烦绪离愁的代称
56、是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
57、《诗经·蒹葭》：“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”——意中人若即若离，忽隐忽现，可望而不可及。
58、溯洄从之，道阻且长。
59、黄:温暖平和。
60、名望【其它类】
61、这是一首优美的情人恋歌。全景融写景、叙事和抒情于一炉，描摹传神。在一个深秋凄清的早晨，水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花，诗人踏着浓霜而来，伫立河边，凝神“伊人”的一方，惆怅不已！一忽儿逆水而上，但因道险路长，不易找到；一忽儿顺水而下，却又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景，使"伊人"高洁、美好的形象呈现在读者眼前。同时也透露着一种企慕、惆怅和难言之情。蒹葭白露的苍茫意境，一水相隔的痛苦无望，令千百年后的读者仍为之惆怅不已。
62、海浪的汹涌:人生的凶险江湖的诡谲。
63、“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格，寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。
64、【风霜雨雪类】
65、李白《渡荆门山送别》：渡达荆门外，来从楚国游。云生结海楼，仍怜故乡水。万里送行舟，
66、水在古诗词里的六种常见意象
67、鸿鸽:理想追求。
68、李白的“酒”
69、乌鸦:小人俗客庸夫。
70、鸿雁:鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。后来也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉。
71、柳永的“酒”
72、深夜:愁思怀旧。
73、这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”两句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
74、《诗经·秦风·蒹葭》
75、李煜《相见欢·林花谢了春红》
76、柳宗元在古诗文创作方面曾经做过这样的总结：“文者以明道”，直接点出了文章创作的最根本出发点——明道。这份道就是作者所要表达的思想，体现在古诗当中就是我们所说的意象。从这一点看意象肯定是在诗人创作这一首诗的那一刻就已经确定。
77、君不见，
78、鱼:自由惬意。
79、这首词写离愁别绪，达到了情景交融的艺术境界。“酒醒何处?”表明作者离情之深、之浓、之重；“柳”与“留”谐音，表达了作者想留又难留的矛盾心情：“晓风残月”更是他漂泊江湖的写照!“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”柳永这首《雨霖铃》写离愁别绪，达到了情景交融的艺术境界。“酒醒何处?”表明作者离情之深、之浓、之重，酒入愁肠，化作相思泪。
80、“酒”是我国古代诗人特别喜爱、钟情的一个传统的审美意象，我国古代的“酒诗”以其特有的风貌影响着后世的诗词创作。尤其到了唐宋时期，不少诗人借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵。又赋予“酒”意象丰富的审美内涵，从而大大地丰富了我国古代“酒诗词”的骨力和风韵，使之在我国古代诗坛上流溢出醉人的馨香，倍受历代读者的喜爱。
81、暴雨:残酷热情。
82、仙境:飘逸美妙洁净忘尘厌俗。
83、月亮 对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
84、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
85、山随平野尽，江入大荒流。
86、水是思念期盼的寄托
87、韦庄《忆昔》
88、霜:人生易老社会环境恶劣。
89、莲:由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
90、字、句作为表达意象的载体，随着古诗的发展开始字句的推敲和雕琢。也开始出现先有意象后有字句的诗文。也就是我们常说的残诗和诗文推敲。
91、柳:送别伤感春天的美好。
92、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
93、为君沉醉又何妨。只怕酒醒时候断人肠。(宋・秦观《虞美人・碧桃无上栽和露》)
94、李白《渡荆门送别》
95、蒹葭苍苍，白露为霜。
96、此诗前六句用秾丽的色彩描绘昔日长安豪右繁华景象，结尾突然一跌，转写此时的沧桑离乱，往事如梦，大唐王朝已经夕阳日暮。诗人表面上好像是怀念长安往日的繁华，实际上是讽刺批判豪门贵族沉迷声色、醉生梦死的腐朽生活，抒发了他对社稷倾危的感叹和对国乱家离的深深忧虑。全诗巧妙地借用了典故、双关、暗示等手法，融深沉的感叹与嘲讽于华语丽辞与景物描写之中，使诗歌风格显得深沉委婉，富有深意。
97、胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。
98、呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
99、今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。
100、长亭 是陆上的送别之所。
101、渡远荆门外，来从楚国游。
102、王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
103、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
104、水是时光流逝的隐喻。
105、这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇的愤激之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”以奔腾万里黄河水一去不返喻人生易逝。
106、朝阳:希望，朝气活力。
107、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
108、西风:落寞，惆怅衰败。
109、解愁忘忧——何以解忧，唯有杜康
110、海:辽阔力量气势。
111、草:生命力强生生不息。
112、西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。
113、梧桐:梧桐则是凄凉悲伤的象征。
114、宋代李之仪《卜算子》：“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”——两地情思，一水相牵。江水既是痛苦的根源，又是精神的慰藉。
115、古迹:怀旧明志昔盛今衰(国家)衰败萧条。
116、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
117、白:纯洁无瑕丧事。
118、柳树 以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
119、东风:春天美好。
120、意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界。它通常指整首诗、几句诗或一句诗所造成的境界。意象只是构成意境的一些具体的细小单位，意境是由一个个意象及其交互作用而形成的。意境是意象的灵魂，所有意向构成意境。
121、林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
122、三、惜时之情
123、酒入愁肠，化作相思泪。(宋・范仲淹《苏幕遮・碧云天》)
124、李清照的“酒”
125、若到江南赶上春，千万和春住。
126、才始送春归，又送君归去。
127、绿叶:生命力希望。
128、花开:希望青春人生的灿烂花落:凋零失意人生、事业的挫折。
129、草木的繁盛(以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
130、鹰:刚劲自由事业的成功。
131、黑:黑暗绝望庄重神秘。
132、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
133、簪缨(冠):官位。
134、小人:鄙夷明志自省鞭挞。
135、烟雾:情感的朦胧、惨淡。
136、【花草树木类】
137、借酒抒发壮志的难酬，许多的文人大多抱持用世的热诚，然而现实却往往不能如他们所愿，因此真正有才华的文人，若不幸遭逢此困境，最常用的解忧办法就是借酒以排遣内心的悲怀。
138、黄河之水天上来，奔流到海不复回。
139、醉莫插花花莫笑，可怜春似人将老。(宋・李清照《蝶恋花》)
140、狂风:作乱。
141、破晓:初现希望。
142、这是一首托物寓怀、自伤身世的小词。写的是一位美人站在花前，为春将去而暗自伤心：她怜惜花的寂寞无人赏。便想为花沉醉痛饮，一醉方休，以排遣心中的无奈。
143、猿啼 出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
144、古诗词中水之密语：
145、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
146、五、沧桑之感
147、高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
148、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
149、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
150、乡村:思归厌俗田园风光生活气息纯朴美好安逸宁静。
151、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
152、绿:希望活力和平。
153、春风:旷达欢愉希望。
154、古诗词中的意象代表着诗人所要表达的主旨思想，从这个角度来看古诗的意象肯定是作者当时就已经想到。
155、草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
156、草原:辽阔人的胸襟。
157、城市(市井):繁荣热闹富贵奢华。
158、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
159、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
160、禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)。
161、水的时间意象。水是流动的，水的流动在时间中展开，因而水还是时间的。温庭筠说：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”（《望江南》），在温庭筠的眼里，水之悠悠，变成了时间之悠悠
162、水是艰难险阻的象征。
163、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
164、酒:欢悦得意失意愁苦。
165、范仲淹的“酒”
166、)如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草，开满野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口，点出了时代更替、物是人非的盛衰兴亡之感
167、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
168、所谓伊人，在水一方。
169、银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。
170、范仲淹在这两句诗中说自己愁绪满怀无法排遣，只好借酒浇愁，其实酒又何尝能真的浇愁，结果又反而化作了相思的眼泪。既抒写了思乡之情，又反映了浇愁之酒化作相思之泪的深重相思之苦。
171、猿猴:哀伤凄厉。
172、【飞禽走兽类】
173、菊:隐逸高洁脱俗。
174、云:游子飘。
175、春秋多佳日，登高赋新诗。(晋・陶渊明《移居》(其二))陶渊明的这首诗写的是农务之余和朋友诗酒流连之乐。大意是说春秋时节时光美好，饮酒登高赋诗别有一番情趣，展现了文人墨客的风雅。
176、水在古诗词里有六种常见意象，离愁、豪情、沧桑。
177、小雨:春景希望生机。
178、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。
179、水是艰难险阻的象征
180、借酒怡情助兴增乐，在古代许多诗人的心目中，人生的最大快乐，不是封侯拜相，不是拥有金山银海，不是得道成仙。而是有诗与酒的享受。因此，古代文人便在情兴欢畅时借酒来增情助兴。
181、松柏:傲岸坚强生命力。
182、李白是我国古代诗歌史上的一座高峰，世称“诗仙”，又由于饮酒成性，又称“酒仙”。李白仕途坎坷，官场失意，现实中，他常常借酒消愁，因此，他的许多作品中都有酒气冲天，怒发冲冠的形象，如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐顺及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”题中一个“独”字，道出了李白的孤寂，引出的便是他饮酒的情节，酒便是诗的一个线索，酒因、酒前、酒时、酒后，一个个片断似被“酒”字串成了串珠。《把酒问月》也是诗人孤苦失意处境的写照，诗中写道：“古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”在现实中李白感受到的多是冷遇，极度失望、孤独的情绪在诗中可见一斑。
183、天生我材必有用，千金散尽还复来。
184、这是一首送别词。起拍两句把明澈的水流喻为美人的眼波，把青黛的山峦喻为美人的眉峰，极言浙东山水的美丽可爱。也可以理解为词人对浩然心事的设想：波光漾动的流水是他心上人的眼波，脉脉传情；青黛的山峦是心上人的眉峰，因思念自己而满怀愁怨，眉头都蹙起来了。
185、水是思念期盼的寄托。
186、兰:高洁牡丹:富贵美好。
187、爱情的象征《诗经·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯流从之,宛在水中央。这是一首优美的情人恋歌。全景融写景、叙事和抒情于一炉,描摹传神。在一个深秋凄清的早晨,水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花,诗人踏着浓霜而来,伫立河边,凝神“伊人”的一方,惆怅不已!一忽儿逆水而上,但因道险路长,不易找到;一忽儿顺水而下,却又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景,使"伊人"高洁、美好的形象呈现在读者眼前。同时也透露着一种企慕、惆怅和难言之情。蒹葭白露的苍茫意境,一水相隔的痛苦无望,令千百年后的读者仍为之惆怅不已。
188、有水的愁绪意象和水的时间意象。
189、紫:高贵神秘。
190、南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
191、“智者乐水，仁者乐山”，在中国古典诗词中，水的形象无处不在：春水、秋水、雪水；雨水、江水、河水；曲似柔肠的水、一泻千里的水；泠泠作响的水、脉脉无声的水……水的意象五彩缤纷。
192、英雄:追慕自愧自叹。
193、五花马，千金裘，
194、(孤)雁:孤独思乡消息。
195、蓝:高雅忧郁。
196、昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。
197、岑参的“酒”
198、一生大笑能几回，斗酒相逢须辞倒。(唐・岑参《凉州馆中与诸判官夜集》)诗句写作者在凉州与老朋友夜宴的情景。大意是说宴会中不时地爆发出大笑声，这样的宴会。这样的大笑，一生中也难得有几回，老朋友们相聚在一起，应该斗滔尽欢，一醉方休。诗句抒写了友人相聚开怀畅饮的喜悦情状，表达了作者豪迈乐观、昂扬向上的精神。
199、今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。(宋・柳永《雨霖铃t寒蝉凄切》)
200、水的愁绪意象。在唐宋词中，水还是情绪的。在自然界中，江河之水浩荡东去、了无尽期、流水与无限、无边等事物异质同构，因而流水便常常与悲或喜的情感相联系起来。
201、意象是指融入了作者主观情感的客观事物，它渗透了作者的审美意识和人格情趣。一般说来，在创作时诗人都会借助客观事物来抒情言志，化客观事物为意象。
202、借酒抒发对人生、对现实的无奈，古代文人面对岁月流逝、青春老去产生了无奈，但即使无力挽救，却也抱着豁达的态度去面对，这样的胸怀。借着酒升华到了极致。
203、此词是即景抒情的典范之作，它将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，表面上是伤春咏别，实质上是抒写“人生长恨水长东”的深切悲慨。这种悲慨不仅是抒写一己的失意情怀，而且是涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。
204、流水”这一意象代表：离别之愁、思乡之愁、不得志之愁、失意之愁、亡国离恨之愁等。在中国古代诗词中，“流水”是诗人经常借用的一种意象。因“流水”剪不断，永不停歇的特点与愁绪的无始无终，无止无休正好吻合，故“流水”常用来喻愁。“流水”只是古诗文中众多意象中常见的一个，但如果我们将包含“流水”这一意象的诗词拿出来作一个比较，就不难发现这一意象饱含着文人哲理性的思考，是文人绵绵无尽愁绪的载体，是文人永恒与无限的悲情。
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