荀子劝学名言-334句优选
荀子劝学名言
1、小人之学也，
2、无以至千里；不积小流，
3、第三段论述学习的内容和途径；
4、意思是：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远。它的成功就在于不停地走。如果刻几下就停下来，那么腐烂的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
5、君子性非异也，
6、蛟龙生焉；积善成德，
7、吾尝终日而思矣，
8、作者：荀子朝代：先秦
9、而弓矢至焉；林木茂，
10、出自：唐代韩愈《古今贤文·劝学篇》译文：在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。
11、不知天之高也；不临深溪，
12、介尔景福。
13、故学数有终，
14、怨之所构。
15、教使之然也。
16、生于高山之上，
17、生而同声，
18、然后接之；非其道则避之。
19、第四段阐述学习的最终归宿。
20、顺诗书而已耳。
21、人也；舍之，
22、而六马仰秣。
23、施薪若一，
24、形乎动静。
25、勿与辩也。
26、輮以为轮，
27、本仁义，
28、而蚋聚焉。
29、百发失一，
30、所以防邪辟而近中正也。
荀子劝学名言
31、故君子不傲、不隐、不瞽，
32、耳不能两听而聪。
33、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.
34、应该是“青，取之于蓝，而青于蓝”。《劝学》是荀子所写的一篇论说文，荀子对于学习的总体观念，体现了荀子的教育理念。其中这句“青，取之于蓝，而于青蓝”更是流传千古，体现了不断超越的拼搏精神。
35、安有不闻者乎？
36、而流鱼出听；伯牙鼓琴，
37、”故君子结于一也。
38、积土成山，
39、无赫赫之功。
40、柔自取束。
41、行有招辱也，
42、顺者不可胜数也。
43、肉腐出虫，
44、臂非加长也，
45、名曰蒙鸠，
46、所立者然也。
47、水就湿也。
48、终乎为圣人，
49、以美其身；小人之学也，
50、故木受绳则直，
51、扩展资料
52、故不登高山，
53、这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。
54、是故权利不能倾也，
55、水为之，
56、鱼枯生蠹。
57、其渐之滫，
58、曰：其数则始乎诵经，
59、而致千里；假舟楫者，
60、而绝江河。
荀子劝学名言
61、一可以为法则。
62、长而异俗，
63、古之学者为己，
64、不知学问之大也。
65、地见其光，
66、锲而舍之，
67、学恶乎始？
68、兰槐之根是为芷，
69、君子说：学习是不可以停止的。
70、一出焉，
71、着乎心，
72、下饮黄泉，
73、涂巷之人也；其善者少，
74、方其人之习君子之说，
75、非能水也，
76、故声无小而不闻，
77、创作背景
78、生乎由是，
79、行无隐而不形。
80、夫是之谓道德之极。
81、昔者瓠巴鼓瑟，
82、意思就是：良马纵身一跃，不会超过十步，劣马慢慢走上十天，也能走出很远。大概意思和龟兔赛跑一样。
83、不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，
84、荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文，鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为，振兴礼义，制作法度，专心致志地去实践君子之道。
85、“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。你整天刷新闻，也不如用心研究一句话学到的多，“假舆马者，非利足也，而致千里”你走的不够快，可以打个滴滴，你走的不够远，可以打个飞机
86、非蛇鳝之穴无可寄托者，
87、安特将学杂识志，
88、及至其致好之也，
89、朽木不折；锲而不舍，
90、出自战国·荀卿《荀子·劝学》。
荀子劝学名言
91、虽有槁暴，
92、桀纣盗跖也；全之尽之，
93、蝡而动，
94、玉在山而草润，
95、周于世矣。
96、政事之纪也；诗者，
97、平地若一，
98、福莫长于无祸。
99、不免为陋儒而已。
100、故诵数以贯之，
101、不足谓善射；千里蹞步不至，
102、书中自有黄金屋，书中自有黄金屋。
103、问一而告二谓之囋。
104、谓之傲；可与言而不言，
105、诎五指而顿之，
106、人的本性是先天形成的，还是后天形成的已无须讨论。
107、诗书故而不切，
108、登高而招，
109、怠慢忘身，
110、真积力久则入，
111、物各从其类也。
112、君子知夫不全不粹之不足以为美也，
113、虽未明，
114、故君子居必择乡，
115、曷足以美七尺之躯哉！
116、用心躁也。
117、积土成山，风雨兴焉；
118、书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。
119、是故无冥冥之志者，
120、群众不能移也，
荀子劝学名言
121、名曰射干，
122、故不积跬步，
123、一入焉，
124、不可以得之矣。
125、为善不积邪？
126、南方有鸟焉，
127、”此之谓也。
128、鼫鼠五技而穷。
129、仁义不一，
130、干、越、夷、貉之子，
131、（此段教材无）
132、而青于蓝；冰，
133、而临百仞之渊，
134、而编之以发，
135、所渐者然也。
136、则知明而行无过矣。
137、则礼正其经纬蹊径也。
138、靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会智慧明达而行为就不会有过失了。
139、战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。
140、入乎耳，
141、其子七兮。
142、下不能隆礼，
143、问楛者，
144、而斧斤至焉；树成荫，
145、今之学者为人。
146、故未可与言而言，
147、蓬生麻中，
148、诗曰：“嗟尔君子，
149、不善者多，
150、君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
荀子劝学名言
151、庶人不服。
152、句子是：
153、春秋约而不速。
154、在荀子的《劝学》中，从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标。
155、无以成江海。
156、辩证唯物论认为存在决定意识，人们的思想和观念都是在社会生活中不断熏染而形成的，我们若想拥有高尚的品德和节操，就要在社会生活中努力学习，以高标准要求自己，做一个道德修养高尚的人。
157、譬之犹以指测河也，
158、其质非不美也，
159、固学一之也。
160、而神明自得，
161、心利之有天下。
162、君子不近，
163、行衢道者不至，
164、其仪一兮，
165、草木畴生，
166、圣心备焉。
167、而后可与言道之方；辞顺，
168、輮使之然也。
169、风至苕折，
170、以羽为巢，
171、诗书之博也，
172、不能十步；驽马十驾，
173、不如登高之博见也。
174、德操然后能定，
175、无恒安息。
176、虽察辩，
177、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
178、螣蛇无足而飞，
179、木茎非能长也，
180、则四寸耳，
荀子劝学名言
181、故礼恭，
182、渊生珠而崖不枯。
183、为其人以处之，
184、其仪一兮。
185、强自取柱，
186、君子曰：学不可以已。
187、出乎口；口耳之间，
188、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海；
189、故必由其道至，
190、勿听也。
191、然后学者也。
192、夫是之谓德操。
193、第三句话“学不可以已”。学习是不可以停止的。即所谓的活到老，学到老。为什么这句话摆在前面，因为，如果没有这句话，后面文章也就不用看了。
194、子曰:“君子不可以不学，见人不可以不饬。不饬无貌，无貌不敬，不敬无礼，无礼不立。夫远而有光者，饬也；近而逾明者，学也。譬之如圩邪，水潦集焉，菅蒲生焉。从上观之，谁知其非源也！
195、邪秽在身，
196、目不能两视而明，
197、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
198、青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.
199、声非加疾也，
200、夫是之谓成人。
201、劝学是荀子最著名的文章，里面还有下面四句话也很有名：
202、上不能好其人，
203、第二段说明正确的学习态度；
204、除其害者以持养之。
205、全文可分四段：
206、不足谓善学。
207、类之纲纪也。
208、所系者然也。
209、君子慎其所立乎！
210、而闻者彰。
荀子劝学名言
211、乐之中和也，
212、祸灾乃作。
213、君子博学而日参省乎己，
214、根据《劝学》的内容，给出以下几个对联，仅供参考青出于蓝青于蓝冰源于水寒于水登高而招见者远顺风而呼闻者彰积水成渊蛟龙生累土为山风雨兴千里之行积于跬步江海之水源自小流锲而不舍金石可镂半途而废朽木不折以上对联均取自《劝学》原文《劝学》是《荀子》一书的首篇。
215、第二句话“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”我们很容易陷入一种思维惯性，身边的人要不是运气好，要不就是太拼命，反正自己是不可能做到。
216、使耳非是无欲闻也，
217、傲、非也，
218、故书者，
219、而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。
220、学也者，
221、事两君者不容。
222、故不问而告谓之傲，
223、散儒也。
224、其曲中规。
225、第一段阐明学习的重要性；
226、法士也；不隆礼，
227、将原先王，
228、以为禽犊。
229、天子所予。
230、必象其德。
231、诗曰：“匪交匪舒，
232、在天地之间者毕矣。
233、又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分，论述学习的重要性；后一部分，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题；而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想。荀子认为，学习可以增长知识才干，修养品德气质；持之以恒、坚持不懈是正确的学习态度；要学习儒家经典，同时要善于向求贤者求教，也要善于教人；学习要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。
234、学之经莫速乎好其人，
235、以戈舂黍也，
236、无昭昭之明；无惛惛之事者，
237、骐骥一跃，
238、不复挺者，
239、蟹六跪而二螯，
240、心如结兮！
荀子劝学名言
241、巢非不完也，
242、使目非是无欲见也，
243、天见其明，
244、横批：天道酬勤。
245、禽兽也。
246、使心非是无欲虑也。
247、荣辱之来，
248、卵破子死。
249、口好之五味，
250、《诗》曰：“尸鸠在桑，
251、是故质的张，
252、功在不舍。
253、使口非是无欲言也，
254、隆礼次之。
255、谨顺其身。
256、与之俱黑。
257、金石可镂。
258、以诗书为之，
259、取之于蓝，
260、勿告也；告楛者，
261、青，取之于蓝而青于蓝；
262、靖共尔位，
263、不扶而直；白沙在涅，
264、凡性者，天之就也，不可学，不可事。
265、不道礼宪，
266、淑人君子，
267、而众鸟息焉。
268、能定然后能应。
269、系之苇苕，
270、所有人性，都是自然生成的，而不是通过后天的学习和人为所能成就的。
荀子劝学名言
271、故言有招祸也，
272、学莫便乎近其人。
273、上食埃土，
274、用心一也。
275、好是正直。
276、荀子-劝学篇（全文）
277、恶乎终？
278、目好之五色，
279、若其义则不可须臾舍也。
280、囋、非也；君子如向矣。
281、能定能应，
282、木直中绳，
283、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
284、禽兽群焉，
285、而见者远；顺风而呼，
286、则末世穷年，
287、非利足也，
288、积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
289、死乎由是，
290、故学至乎礼而止矣。
291、勿问也；说楛者，
292、天下不能荡也。
293、不知地之厚也；不闻先王之遗言，
294、若挈裘领，
295、礼之敬文也，
296、不足谓善御；伦类不通，
297、谓之隐；不观气色而言，
298、则尊以遍矣，
299、布乎四体，
300、物类之起，
荀子劝学名言
301、火就燥也，
302、有以下的对联:
303、法之大分，
304、中声之所止也；礼者，
305、西方有木焉，
306、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
307、而寒于水。
308、终乎读礼；其义则始乎为士，
309、礼乐法而不说，
310、”神莫大于化道，
311、荀子《劝学》不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
312、以锥餐壶也，
313、思索以通之，
314、学至乎没而后止也。
315、君子贵其全也。
316、春秋之微也，
317、假舆马者，
318、故隆礼，
319、金就砺则利，
320、端而言，
321、游必就士，
322、必有所始。
323、有争气者，
324、筋骨之强，
325、神之听之，
326、故曰：学莫便乎近其人。
327、说明学习是一个积累的过程，在平常的学习中，每一步都很重要，一定要脚踏实地，勤奋努力，持之以恒，坚持不懈。
328、蚓无爪牙之利，
329、耳好之五声，
330、君子之学也，
荀子劝学名言
331、善假于物也。
332、风雨兴焉；积水成渊，
333、茎长四寸，
334、附上本段原文：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
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