题破山寺后禅院静态描写和动态描写的句子汇总
1、颈联“山光悦鸟性，潭影空人心”，描写诗人在后禅院的所见所感。
2、最后半句话，但余钟磬音。钟磬，指的是佛教召集众僧的时候所敲打的一种乐器。尾联中，作者听到了钟磬的声音，于是他闭上了眼睛，默默的感受着仿佛周围都是寂静的，唯有那象征空门的钟磬之声能够像潭水一样使作者的心灵的污垢得到荡涤，使之更加清净。
3、唐·常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此皆寂，惟闻钟磬音。
4、唐·李白
5、题破山寺后禅院
6、禅院的建筑风格古朴简单，但是却配有美丽的花园和池塘。
7、“静”是指“万籁俱寂”，“动”是指“钟磬音”，用钟磬音的悠扬不绝衬托环境的幽静，运用了以动衬静的手法。
8、”在＂幽处”的禅房在茂密的花木丛中，一个“深”字十分准确而生动地描绘出僧人们居处的幽雅宁静。
9、大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉
10、题破山寺后禅院描写了一个充满自然空气、清幽静谧的环境。
11、诗人在这里十分成功地创造了一种富于静趣的静境，同时那种难以表现的诗人的意中之静，也由此而充分表露。
12、山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但馀钟磬音。
13、您好，题破山寺后禅院描写了一个清幽静谧、山清水秀的禅院环境。文中描写了山脉、流水、竹林、花草等自然景观，同时也描写了禅院内的建筑和庭院，如“瓦当牆、细槛楼、远窗望、疏梅影”等，营造出一种深入禅修的氛围。整个环境给人一种宁静、祥和的感觉。
14、唐·王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
15、总之，这个禅院的环境非常适合禅修和修行，让人感到祥和宁静。
16、因为题破山寺后禅院的文章中描写了“山光悦鸟性，潭影空人心”的景象，让人感受到禅院环境的宁静和清幽。
17、艅艎何泛泛，空水共悠悠。 阴霞生远岫，阳景逐回流。 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 此地动归念，长年悲倦游。
18、《鸟鸣涧》
19、这个禅院落在高山之上，四周环绕着茂密的树林和清澈的溪流。
20、《题破山寺后禅院》
21、诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
22、山光悦鸟性，潭影空人心。
23、耳畔是一声渺远的鸡啼。《安塞腰鼓》——以鸡啼衬世界的安静。
24、然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。
25、该诗以描写自然景物为主，写景之中蕴含着一种禅意。描写了清晨入古寺，初日照高林的景色，以及寺中竹径、禅房、青山、水潭等景物，充满了诗情画意。同时，该诗也抒发了诗人寄情山水的隐逸胸怀，暗示了空门禅悦的奥妙。
26、当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。
27、题破山寺后禅院描写了一个景色优美、环境清幽的禅院。
28、清晨我漫步走入这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里的禅房被花木浓荫覆盖着。（阳光）把山照耀得十分光明，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。在这里的万物一片沉寂，只听到那悠悠钟磬的回声。
29、“竹径通幽处，禅房花木深。”这一联诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。“竹径”，竹林丛中的小路。“幽处”，幽静的地方。“禅房”，僧侣们的住所。“花木深”，指禅房深藏在花木丛中。这两句用语精当，意境幽邃，成为历代读者赞赏的名句。“竹径通幽处”，有的书作“曲径通幽处”。
30、“曲径通幽处，禅房花木深。
31、“曲径通幽处，禅房花木深”.曲径引人探幽迷，花木深处禅声香。似为静，实为动。妙也！
32、唐·王维
33、清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。
34、“山光悦鸟性，潭影空人心。”这一联紧承上联，进一步渲染了僧房的幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空。”上句表面上是写山光使飞鸟也恬然自乐，实际上，鸟的怡然自乐正是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既是诗人表达了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。
35、描写了破山寺这个寺院的地方环境。
36、空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
37、此外，诗中还提及了禅院内一位企鹅拱门处挂着的半面铜钟，这也说明禅院的环境既自然又朴实简约。
38、“清晨入古寺，初日照高林。”首句“清晨”二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全景：初升的太阳，正照着寺院中高耸的树林。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。
39、《滁州西涧》
40、清晨入古寺，初日明高林。
41、“万籁此俱寂，但余钟磬声。”（《题破山寺后禅院》）也是以声写静。
42、这种以声显静的艺术手法，在创造幽静的诗歌意境方面，效果是异常突出的（相似的有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
43、此联不仅写出环境的极静极美，安详、幽雅，而且体现出诗人内心的旨趣，富有言外之意。
44、竹径通幽处，禅房花木深。
45、题破山寺后禅院描写了破山寺后的禅院的环境。
46、在禅院的不远处，还有一条小径通往一座小桥，桥边架起了一个小亭子，景色更是惹人心醉。
47、唐·王维 远看山有色，静听水无声。 春去花还在，人来鸟不惊。
48、以上四句诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。
49、《题破山寺后禅院》描写了诗人晨游山寺，看到幽静的竹林、清澈的水潭，青山焕发、鸟儿欢唱，袅袅的钟磬声时隐时现的景象。
50、描写了清幽、宁静的禅院环境。
51、写的是他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在，无忧无虑。
52、《入若耶溪》
53、《绝句》
54、“万籁此俱寂，但余钟磬音。”
55、《山居秋暝》
56、他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。
57、题破山寺后禅院作者常建借了寺院初升的太阳，茂盛的树林，幽深的小道，盛开的花朵和阵阵钟盤声写成一首传世的名诗，特别是“曲径通幽处，禅房花木深”更有名。
58、众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，唯有敬亭山。
59、唐·杜甫
60、《题西林壁》
61、禅院的墙上挂有悬挂式的钟，声音宏亮而悠长，让整个禅院都充满了僧侣们的呼吸声和诵经声。
62、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
63、这首诗描写了破山寺后禅院的环境，通过“曲径通幽处，禅房花木深，”写出了禅院掩映于花草树木深处，显得分外幽静的特点。
64、它又是一个转折，由刻画后禅院的幽静转向表现诗人内心之静，静境得到深化。
65、遥闻深巷中犬吠《口技》——以犬吠声衬夜的静。
66、《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作。常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
67、颈联中明明写了小鸟到处飞的动景，然而到了尾联却说此时此刻万物俱沉默寂静，这到底是为什么呢？作者到底想写什么呢？
68、尾联“万籁此都寂，但余钟磬声.”紧承“潭影空人心”，进一步通过静中有声，愈显其静的描绘，突出地表现诗人意中的静境。
69、从文章中可以看出，题破山寺后禅院的环境非常清幽宁静，这种环境可以让人感受到内心的宁静与放松，也让人感受到一种超脱纷扰的心境，是人们进行冥想和修行的好地方。
70、禅院还有“斜月三星洞”，描绘了这个地方的山水之美，创造了一种空灵的感觉，更突出了禅院的宁静和清幽。
71、文章还提到了“老僧已死，新僧上座”，暗示禅院内的僧人们追求着内心的静谧和平静，也说明禅院环境是一个宁静的地方。
72、万籁此俱寂，但余钟磬音。首联描写的是古寺周围的环境，给人以清新明丽，葱茏苕秀的审美感受，同时又有一种幽静之感。
73、颈联山光悦鸟性，潭影空人心。
74、唐·韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
75、“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”（王籍《入若耶溪》）——以声写静。
76、从这些细节描述可见，诗人通过简洁、生动的语言，将禅院所在环境的自然、宁静和美丽一一呈现在读者面前。
77、因为诗中描述了禅院中的山静、水清、花香，墙外的麦秀、竹幽，以及鸟语花香的自然景观，表现出那里的山山水水、花草树木都充满了生机活力。
78、“潭影空人心”，则是诗人正面抒写在后禅院幽雅宁静的特定环境中观潭影的感受。
79、两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴船。
80、月出惊山鸟，时鸣春涧中。《鸟鸣涧》——以鸟声衬月夜山间的静。
81、泽东 北国风光，千里冰封， 雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象， 欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹， 分外妖娆。 江山如此多娇， 引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗， 只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝。
82、《独坐敬亭山》
83、宋·苏轼
84、“万籁此俱寂，但余钟磬音。”尾联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“俱”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。“磬”，是石或玉制的打击乐器。和尚在念经或进行其他宗教活动时，都用敲钟和击磬表示开始和结束。
85、《沁园春·雪》
86、教室里静得连一根针掉地上都听得见。
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