百忍歌【优选60句】
1、最高有六世同堂，但太少了，五世同堂稍多，四世同堂比较普遍了。
2、秋来纨扇合收藏，何事佳人重感情？请把世情详细看，大都谁不逐炎凉！
3、正常一世按20年算吧，现在结婚都比较晚，老人平均寿命80最长寿接近百岁，这样计算的话，最多也就六世同堂，旧社会人结婚早，五世同堂或者六世同堂是常见的，现在就比较难了，虽然平均寿命比原来高，但因为结婚晚，就很难行成这样的状况了，谢谢。
4、唐寅(1470—1523)初字伯虎,更字子畏,号六如居士,桃花庵主,鲁国唐生,逃禅仙吏等.祖籍晋昌,即现在山西晋城一带,故他在画上题款常写其原籍"晋昌唐寅".北宋时唐氏家族南迁,有一支定居南京,嘉兴一带.唐寅就出生在苏州府吴县吴趋里一个商人家庭.
5、别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；
6、这句话的意思是说，做事以前一定要三思而后行，不然的话最终可能导致后悔的结果发生；人如果能做到什么事都能隐忍，自然就不会有什么可忧愁、可忧虑的。“事不三思终有悔，人能百忍自无忧”，强调的是人做什么事（尤其是在与人产生矛盾冲突时）千万不可冲动，要想想前因后果，能忍则忍，退一步则海阔天空。在流行歌曲《最穷不过要饭不死终会出头》的歌词里，这句话被引作“事不三思终有败，人能百忍自无忧”，大体意思不差。“事不三思终有败”强调的是事不三思的事实结果，而“事不三思终有悔”则强调的是事不三思的情绪后果。
7、中国最多的是三世同堂，这是因为中国一般大部分是二十五年一代人，因此我们中国最多的是三世同堂，三世同堂可以占百分之六十，其它的四世同堂可占百分之二十左边右，其余的玉世同堂或二世同堂占百分之二十左右，这也是我国人口平均寿命而所占比侧的因素。
8、半醒半醉日复日，花落花开年复年。
9、《桃花庵歌》
10、好也忍，歹也忍，都向心头自思忖。
11、囫囵吞却栗棘蓬，凭时方识真根本！
12、五世同堂，现代农村有几代人结婚早，第一代18岁－20结婚，19岁－21生娃。
13、文征明【怀子畏】
14、古代著名寿星：张公艺
15、耻也忍，辱也忍。
16、历史上最多家族成员的就是张公艺的家族，九世同堂，据史料记载，家族九辈人共同居住，十分和睦融洽，合家九百人，一度广为流传，称为和睦家庭的典范，张公艺也是著名的古代寿星，去世时享年九十九岁，下面就跟着探秘志一起来看看吧!
17、最长寿老人毛珠宋五代同堂
18、若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
19、唐伯虎作诗上百首，其中的多首诗是唐伯虎所画画的题诗，如《孟蜀宫妓图》是设色画“王蜀宫妓图”的题诗，《事茗图》是山水人物画“事茗图”的题诗。《桃花庵歌》是唐伯虎所作的一首七言古诗，诗中唐寅以桃花仙自喻，描写自己在桃花庵悠然自得的生活情态，与富贵者的“车尘马足”形成了鲜明的对照，虽贫贱，但是有桃花，有美酒，诗人乐在其中，也就不觉得贫寒了。
20、题秋风纨扇图
21、一、唐伯虎，明代画家、书法家、诗人。他的诗歌被收录在《唐寅诗集》中。二、唐寅在诗词中有其独创的成就，其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，对人生、社会常常怀着岸傲不平之气。如《把酒对月歌》中：“我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑；我也不登天子船，我也不上长安眠；姑苏城外一茅屋，万枝桃花月满天。”又如诗云：“万事由天莫强求，何需苦苦用机谋；饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。生事事生何时了，害人人害几时休；冤家宜解不宜结，各自回头看后头。”反映出消极宿命论的情绪。三、部分代表作桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。《警世》世事如舟挂短篷，或移西岸或移东；几回缺月还圆月，数阵南风又北风。岁久人无千日好，春深花有几时红？是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。《惜花春早起》海棠庭院又春深，一寸光阴万两金；拂暑起来人不解，只缘难放惜花心。《画鸡》头上红冠不用裁，满身雪白走将来；平生不敢轻言语，一叫千门万户开。《黄莺儿》偷泪把泪珠弹，怕傍人，冷眼看。落花满地惊春晚，思昔枕边，叨叨细言，叮咛久久心不变。怨天天，将人阻隔，不遣共团圆。四、其他诗歌代表1、《阊门即事》2、《咏鸡诗·题金鸡报晓图》3、《题画师周东村之郊秋图》4、《伯虎扮乞儿，作诗骗酒》5、《伤内》6、《夜读》7、《七律诗赠恩师梁储以表夺魁之志》8、《流水诗》9、《张梦晋改流水诗》10、《题伍子胥庙壁》
22、苦也忍，痛也忍。
23、齐云山与壁云齐，四顾青山座座低。隔继往来南北雁，只容日月过东西。
24、君不见如来割身痛也忍，孔子绝粮饥也忍，韩信胯下辱也忍，闵子单衣寒也忍，师德唾面羞也忍，不疑诬金欺也忍，张公九世百般忍。
25、桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
26、桃花坞里有桃花庵，桃花庵里有桃花仙；桃花仙人种植桃树，摘了桃花换买酒钱。酒醒之后只坐在桃花前，酒醉之后必须在桃花下睡眠；时醒时醉，一日又一日，桃花落后还会开，一年又一年。只愿终身活在桃花与美酒之间，不愿在车马喧嚣里鞠躬折腰；高官权贵是富人的兴趣，酒杯桃花是穷人的因缘。如若将富贵和贫贱相比较，一个在地一个在天；如若将贫贱和车马相比较，他忙得驾驭我却悠闲。别人嘲笑我太疯癫，我笑别人看不明白；看不见豪门贵族的陵墓，无花无酒锄草种田。
27、中国最多九世同堂
28、唐太宗假扮道士去了张公艺家，时年十二岁的张公艺做为掌家人领他参观了家里的饭堂，针线房等，最后领他参观狗舍，他们家养了100条狗，当时99条到了都不吃饭，等到了最后一只狗到了才一起开饭。
29、在福清东南沿海一隅的沙浦镇江夏村，住着一位109岁的老人，她与冰心同一年出生，如今已有53个子孙，是五代同堂，至今她只进过一次医院，她就是目前福州最长寿老人毛珠宋。
30、方寸之间当自省。
31、若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
32、第二代18岁－20结婚，19岁－21生娃。
33、这首诗写于唐寅官场失意之时，表达内心的惆怅。唐寅诗文以才情取胜。其诗多纪游、题画、感怀之作。早年作品工整妍丽，有六朝骈文气息。泄题案之后，多为伤世之作，不拘成法，大量采用口语，意境清新，常含傲岸不平之气，情真意挚。著有《六如居士集》，清人辑有《六如居士全集》。诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等六百余首。诗集中有为歌妓而作者，如《花酒》、《寄妓》、《哭妓徐素》、《代妓者和人见寄》、《玉芝为王丽人作》等。陈继儒《太平清话》记：“唐伯虎有《风流遁》数千言，皆青楼中游戏语也。”是书已失传，无以为证。
34、桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
35、百忍歌吧，唐伯虎写的。
36、出自冯梦龙《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》）
37、在中国，世代同堂的情况比较普遍，尤其过去，有的大家族有五世同堂的情况，全部人员到齐的话最多的有上百人，但这种情况比较少见，大多数三世同堂、四世同堂的就比较多了。当然，随着社会发展，人们生活观念的转变和对生活品质的追求，以及生活习惯的不同等等，许多的家庭老人都不愿意同子女一起生活，就想单独生活，这样谁也不影响谁，挺好。
38、饥也忍，寒也忍。
39、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
40、第三代18岁-20结婚，19岁-21生娃，第四代18岁-20结婚，19-21生娃这样就五代同堂。
41、是也忍，非也忍。
42、二名说的是张姓来源，一个是黄帝的一个儿子挥，开始姓张，发明了弓，另一个说的是周代姬姓改姓张。这叫二名世泽百忍家声说的是唐代张公艺九世同居，救过李世民，后来李世民封禅泰山专门走访他问他家族和睦的原因，这老先生写了一百多个忍字说明原因。之后有著名的百忍歌流传，张家也有了百忍家声的名号。
43、在我国最多存在的应该是六世同堂，一般来说正常一代人得有二十年时间差，所以六世同堂的人最小的按照1岁来算四世应该二十一岁，三世则有四十一岁，二世六十一岁，一世八十一岁，老祖一百多多，再大很难出现一个一百二十一岁活着的人，孩子一百百也活着
44、……心花散，性地稳，得到此时梦初醒。
45、我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！
46、这道题目我们中国最多几世同堂做这种题目的话，其实很简单，我们不难联想到应该最多是《四世同堂》，《四世同堂》的话是四个。不同辈分的人的，所以我们中国是最多42同堂的，而且《四世同堂》的话，是老舍先生写的一篇。优美的小说。
47、中国最多九世同堂，是唐代张公艺的家族，据史料记载，最多时全家九百多人，合族无争吵，无不公。他们吃饭有饭堂，穿衣穿鞋有针线房统一制作。孩子也是统一管理，媳妇们走娘家也是看见一个孩子抱起来就走，跟白己的一样。
48、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
49、“唐伯虎”中的“伯虎”是唐寅的字，唐寅是明代的诗人，画家和书法家，与祝枝山，文徵明和徐祯卿并称“江南四大才子”。
50、欺也忍，怒也忍。
51、题齐云山石室壁
52、朝也忍，暮也忍。
53、酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠；
54、百忍歌，百忍歌，人生不忍将奈何？
55、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。
56、车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
57、完整的句子是别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。并没有众人皆醉我独醒这一句。出自：明代唐寅的《桃花庵歌》译文：别人嘲笑我太过于疯狂，我笑他人看不明白我的生活，看不到曾经英雄的墓地，没有花没有酒的在地里耕田。
58、张公艺是历史上有名的寿星，由于古代的医疗水平并不发达，而且社会环境十分动荡，所以大部分人的平均寿命都没有现在高，普遍只有五十多岁就去世了，所以张公艺九十九岁的高龄，可以说是十分长寿的了，就算是拿到现在，也能称得上高寿。
59、最多可五世同堂。同堂即生活在同一屋檐下。生活在一起。中国随着医疗水平的提高，平均人民寿命的增长。四世同堂的家庭已经很普遍了。一般老人70左右就有第四代了。老人死了第四代戴红帽子吊唁。五世同堂也不在少数。笫五代是戴绿帽子了。
60、除诗文外，唐寅也尝作曲，多采用民歌形式，由于多方面深厚的文学艺术修养，经历坎坷，见闻广博，对人生、社会的理解较深，雅俗共赏，声名远扬。
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