诸葛亮人生格言优选154句
诸葛亮人生格言
1、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮
2、恢宏志士之气，不宜妄自菲薄。——蜀·诸葛亮《出师表》。
3、受命于败军之际，奉命于危难之间（诸葛亮前《出师表》）。
4、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
5、政治当有先后。先理纲，后理纪;先理令，后理罚;先理近，后理远;先理内，后理外;先理本，后理末;先理强，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。
6、一、鞠躬尽瘁，死而后已。
7、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
8、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。——三国蜀·诸葛亮《将骄吝》。
9、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。【译文】恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。
10、第一大名言：将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
11、兵卒有制，虽庸将未败;若兵卒自乱，虽贤将危之。
12、观天下之大势：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
13、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《诫子书》
14、鞠躬尽力，死而后已。
15、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!
16、恶不可顺，美不可逆;顺恶逆美，其国必危。
17、志当存高远。——诸葛亮
18、：功盖一代而朝不忌，权倾一时而主不疑
19、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
20、君子之所取者远，则必有所待。
21、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
22、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
23、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
24、第一句：每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。第二句：鞠躬尽瘁，死而后已。第三句：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。第一句是诸葛亮青年时候在《隆中对》中说的，告诫我们，要有远大抱负，并以古人为榜样。第二句是诸葛亮出山之后，辅佐刘备、刘禅一段时间后，困难重重，异常艰辛，任重而道远，但是诸葛亮依旧不改初心，即使鞠躬尽瘁死而后已，也无怨无悔。第三句是诸葛亮临终前所作，回顾一生，心中念念不忘的是年仅8岁的幼子诸葛瞻。
25、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
26、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎?
27、这句话告诉我们，在完成一个工作时，我们不仅要想到行动的方法，还要加强其行动实施的基础。在面对困境时，我们可以寻找力量的来源，并从相对优势的方面出发，避免在过程中遇到更多的困难。
28、持之以恒：一日不见，如隔三秋。
29、问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。
30、诸葛亮是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家，他的名言和格言至今依然被广泛引用。以下列举一些他的名句及其解释：
诸葛亮人生格言
31、宠之以位，位极则贱;顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
32、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。
33、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
34、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
35、"知彼知己，百战不殆。"
36、要去激励那些有志气的士人们的勇气，而不应当随意的去轻视自己。
37、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
38、善积者昌，恶积者丧，古今常数也。——［诸葛亮《为后帝伐魏诏》
39、不傲才以骄人，不以宠而作威。
40、数：天命，劫数。多做好事、广积善行的人，一定能昌盛起来；坏事做得多、到处结怨恨的人一定会失败灭亡，这是古今人们必然的命数。这句话是劝诫人们多积善行、不做恶事。从历史和民众的角度来看，是有道理并合规律的。
41、在战争中讲道义：非战之罪，乃父子之穿，夫妇之别也。
42、远虑者安，无虑者危。
43、这句话告诉我们，人的行为和言辞都可以透露出他们的品质和思想。当我们面对生活中的各种问题时，我们应该先了解对方的本质，才能更好地与他人沟通和合作。
44、释义：看轻世俗的名利，才能明确自己的志向；身心安宁恬静，才能实现远大的理想。
45、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
46、故国以军为辅，君以臣为佐;辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
47、第四大名言：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
48、做学问须要安静的环境，更须要心静；心静才能专心致志，学有所得。
49、圣人之治理也，安其居，乐其业。
50、为政以安民为本，不以修饰为先。
51、∶“普天之下，莫非汉民，国家威力未举，使百姓困于豺狼之吻。一夫有死，皆亮之罪，以此相贺，能不为愧。”
52、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
53、不去学习便无法增长自身的才干，没有远大的志向也不能在学业上有所成就。
54、治国犹於治身：治身之道，务在养神;治国之道，务在举贤;是以养神求生，举贤求安。
55、不应对着无罪的人发怒，也不能把喜爱施与有罪之士。
56、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
57、君子应该不断地强大自己，适应时代的发展，具有不屈不挠、顽强奋斗的精神。此外，君子也应该具备亲和力，关心他人，帮助他人。
58、防奸以政，去奢以俭。
59、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
60、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学（诸葛亮《诫子书》）。
诸葛亮人生格言
61、劝农业，无夺其时。
62、示之以进退，故人知禁;诱之以仁义，故人知礼;重之以是非，故人知劝;决之以赏罚，故人知信。
63、淫慢则不能励精，险燥则不能治性（诸葛亮《诫子书》）。
64、第二大名言：鞠躬尽瘁，死而后已。
65、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
66、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
67、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
68、万事具备，只欠东风。
69、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
70、"观今宜鉴古，无古不成今。"
71、大事起于难，小事起于易。
72、外伤则内孤，上惑则下疑;疑则亲者不用，惑则视者失度;失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
73、鞠躬尽瘁，死而后已。
74、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
75、开诚心，布公道。——《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
76、由俭入奢易，由奢入俭难。
77、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
78、我本来是一个农民，在南阳种地为生。在这乱世之中，只求活一天是一天，根本没有希望当官。
79、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
80、一曰，间之以是非而观其志;二曰，穷之以辞辩而观其变;;三曰，咨之以计谋而观其识;四曰，告之以祸难而观其勇;五曰，醉之以酒而观其性;六曰，临之以利而观其廉;七曰，期之以事而观其信。
81、宁静致远，静以修身。
82、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
83、这句话教育人要有恒心和毅力，并定期进行工作的总结和反思。若能坚持不懈地努力，依靠这种持续的动力，就能在人生的道路上走得更远。
84、第三大名言：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
85、不能以为自己有才能就傲视别人，不能因为受恩宠就耀武扬威。
86、有难，则以身先之；有功，则以身后之。
87、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
88、圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮
89、非学无以广才，非志无以成学。
90、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也（诸葛亮前《出师表》）。
诸葛亮人生格言
91、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
92、学须静，才须学。——蜀·诸葛亮《诫子书》
93、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
94、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
95、这句话告诉我们，战争不是一个任性和野蛮的行为，而应该遵循适当的规则和道德原则。在战争中，同样需要考虑到人类和平共处的前景，关注生命尊严和社会公义。
96、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
97、吾心如称，不能为人作轻重。
98、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
99、可是兵不战，民不劳而天下定也。
100、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
101、臣本布衣，躬耕于南阳。不求闻达于诸侯，但求苟活于乱世。
102、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
103、君臣上下，以礼为本;父子上下，以恩为亲;夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
104、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
105、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
106、解释：通过观察历史，我们可以学习到很多有用的教训和经验，古人的智慧和经验对现代也有启示和指导作用。
107、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
108、解释：了解敌人和了解自己，就能在百战中不会失败。这句话强调了了解自己和了解对手的重要性，只有深入了解才能制定有效的战略和战术。
109、帷坐待亡，孰与伐之（诸葛亮后《出师表》）。
110、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
111、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
112、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
113、勿以身贵而贱|人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
114、第五大名言：士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历险夷而益固。
115、出自三国蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬，弯身行礼，这里指小心谨慎的样子。已，停止。为了国家而处事谨慎，如履薄冰，克尽心力，努力到生命的最后一刻，虽是诸葛亮出征前向后主刘禅所表现的忠心，但也是他一生尽忠职守的真实写照。由此，“鞠躬尽力，死而后已”一语便成了千古以降无数忠臣义士赤心报国的座右铭。
116、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
117、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
118、志当存高远。
119、持俭持家，忠孝持家，仁信持家。
120、∶初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有馀饶。至於臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。
诸葛亮人生格言
121、劝农业，无夺其时。——诸葛亮(三国·蜀)
122、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
123、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
124、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美德，何患于不济（诸葛亮《戒外甥书》）。
125、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
126、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮
127、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
128、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
129、二、大事起于难，小事起于易。
130、有制之兵，无能之将，不可败也;无制之兵，有能之将，不可胜也。
131、知人论世：观其言而知其人，闻其鸣而知其名。
132、打开自己坦诚的心扉，提出公正无私的见解。后以“开诚布公”这个成语来形容发表意见时真诚、坦白无私的态度。
133、以于易，为大于细。
134、位极人臣而一生如此，是我辈一生粉丞相的原因。
135、非学无以广才，非志无以成学。——《诫子书》
136、从小到大，由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的，每一件小事的完美，积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事，能成就一个人，也能毁掉一个人。
137、如果触犯了法律，即便是自己的家人、亲戚、朋友，也都要接受应有的处罚。
138、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
139、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
140、君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
141、势利之交，难以经远。
142、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮
143、诸葛亮的名言
144、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
145、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
146、借势谋事：兵马未动，粮草先行。
147、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。
148、不傲才以骄人，不以宠而作威。——蜀·诸葛亮《将戒》。
149、犯法怠慢者，虽亲必罚。——《三国志·蜀书·诸葛亮传》
150、自身没有恬静淡泊的修养，便不会明确自己的志向。没有宁静的身心，便不会实现远大的目标。
诸葛亮人生格言
151、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
152、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
153、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远（诸葛亮《诫子书》）。
154、是诸葛亮写给儿子的一书中的话语。
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