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论语十二章原文注音【优选106句】

目录: 文案摘录 2024-08-23 05:11:03 网络整理

论语十二章原文注音

1、逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。

2、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

3、时习:按时温习。时,按时。

4、一、通假字

5、成语解释:说了许许多多的话。

6、于:介词,对,对于。

7、箪:古代盛饭用的圆形竹器。

8、今:泛指品德高尚的人

9、好:喜爱,爱好。

10、《论语》第12章第6节的原文为:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”

11、今:无学识、无智谋的人

12、古:道德上有修养的人

13、温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。

14、十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。

15、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

16、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

17、逝者如斯夫,不舍昼夜:时光像河水一样流去,日夜不停。逝,往;离去。斯,代词,这,指河水。夫,语气词,用于句末,表示感叹。

18、说:同悦,喜悦、愉快

19、从心所欲:顺从意愿。

20、不亦君子乎

21、回:即颜回(前521—前490),字子渊,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。

22、和颜说色

23、不亦说乎:不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,通假字,同“悦”,愉快。

24、天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。

25、堪:能忍受。

26、《论语》第12章第6章的原文为:“子曰:‘君子周而不比,小人比而不周。”这句话的发音为:“zǐyuē:‘jūnzǐzhōuérbùbǐ,xiǎorénbǐérbùzhōu。”其中,“子曰”读作“zǐyuē”,“君子”读作“jūnzǐ”,“周而不比”读作“zhōuérbùbǐ”,“小人比而不周”读作“xiǎorénbǐérbùzhōu”。这句话的意思是,君子广泛包容,不拘泥于比较;小人只会相互攀比,而不具备广泛包容的品质。

27、匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。

28、吾日三省吾身

29、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

30、成语发音:shuōqiānshuōwàn

论语十二章原文注音

31、吾:人称代词,我。

32、川上:河边。川,河流。

33、耳顺:对此有多种解释,通常认为是能听得进不同的意见。

34、善者:好的方面,优点。善,好。者,……的人

35、这章经文,孔子教给了我们了解他人、认识他人的科学方法。可用视、观、察三个字概括,经此三步,就可以对一个人有了较为客观的了解了。

36、经文中其的含义是:他、或这个人的意思。

37、者:代词,“……的人”。

38、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

39、论语十二章是高中选修的原文。

40、说千说万

41、原文如下

42、今:无色无味无臭的液体

43、之:代词,它,这里指学问和事业。一说,指仁德。

44、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

45、如浮云:像浮云一样。

46、古:可以;凭借

47、子注1曰:“学而时习注之,不亦说乎注?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠注,不亦君子注乎?”——《学而》

48、信:诚信。

49、子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

50、古:冷水

51、惑:迷惑,疑惑。

52、吾十有五而志于学

53、通过学习论语十二章,可以深入了解孔子的教育思想、道德观念和人际关系等方面的内容,进一步拓宽自己的知识面和思考能力。

54、饭疏食,饮水:吃粗粮,喝冷水。饭,吃。疏食,粗粮。水,文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。

55、《论语为政篇》中。

56、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

57、饭疏食饮水

58、肱(gōng):胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。

59、君子:这里指道德上有修养,有才德的人。

60、日:每天。

论语十二章原文注音

61、不亦说乎

62、愠:生气,发怒。

63、《论语》12章的第12章是“子张问善人之道,子曰:‘不践迹,亦不入于室。’”

64、焉:于此,意思是在其中。

65、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

66、殆(dài):疑惑。

67、匹夫不可夺志也

68、可以为师矣

69、此外,论语十二章也是了解中国传统文化的重要途径,有助于培养学生的文化自信和民族认同感。

70、今:疏通、疏散

71、夺:改变。

72、这句话的意思是,子张问怎样做一个善良的人,孔子说:“如果不留下脚印,就不可能进入别人的家里。”

73、这是因为论语是中国古代儒家经典之一,十二章是其中的一部分,内容涵盖了孔子及其弟子的言行和思想,对于理解中国传统文化和思想有着重要的意义,因此被选为高中选修的原文。

74、为人谋:替人谋划事情。

75、忠:竭尽自己的心力。

76、乐:以……为快乐。

77、传:传授,这里指老师传授的知识。

78、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

79、古:粗劣

80、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立注,四十而不惑注,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》

81、二、古今异义

82、子:古代对男子的尊称,这里指孔子。

83、多音字是说字,声调有两个shuō和yuè

84、论语十二章的重点实词:

85、罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。

86、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

87、今:可能、许可

88、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

89、按照普通话的拼音,这段文字的念法可以为:“jūnzǐwùběn,běnlìérdàoshēng.xiàotìyězhě,qíwéirénzhīběnyǔ!”

90、古:多次

论语十二章原文注音

91、请注意,这只是根据普通话拼音来进行简单的音译,并不能真正地体现出古代汉语的语音和语调。若您需要更准确的发音,请参考相关的语音资源或向专业人士咨询。

92、三军:指军队。

93、今:数词,三

94、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

95、成语发音:héyányuèsè

96、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

97、曾子曰:“吾日注三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》

98、重点实词和虚词:

99、有:同又,放在整数与零数之间

100、释义形容和善可亲。同“和颜悦色”。

101、孔子说:要了解一个人,可以看他为什么要做这件事,观察他怎样去做的,还要看他做这件事时是怎样的心情。那么,这个人的内心怎能掩盖得了呢?这个人的内心怎能掩盖得了呢?

102、立:立身,指能有所成就。站立,站得住。

103、三省:多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指三个方面。省,自我检查、反省。

104、古:普通人

105、《论语》一书中有其字的经文很多。今举一例。

106、这句话的含义是,要做一个善良的人,需要遵循道德规范,不犯错误,同时也要注意自己的行为对别人的影响。只有不断地提高自己的品德修养,才能真正成为一个善良的人。

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