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楚辞名句及翻译赏析【精选62句】

目录: 励志句子 2024-08-27 04:19:36 网络整理

楚辞名句及翻译赏析

1、那时会惊骇却步莫知所从

2、楚辞章节是古代楚国文化的重要组成部分,它们以优美的诗歌形式表达了作者的情感和思想。

3、你是明不起来的清晨

4、只对我言听计从,

5、当年的爱,大风萧萧的草莽之爱

6、每度的合都是仓猝的野合

7、《招隐士》是楚辞篇名。西汉淮南王刘安的门客淮南小山作,一说为刘安所作。其内容为陈说山中的艰苦险恶,劝告所招的隐士(王孙)归来。

8、温柔的暴徒,只对我言听计从

9、王孙游兮不归,春草生兮萋萋

10、《怨上》是东汉文学家王逸代言屈原写的《九思》的第二首诗文。《九思.怨上》通过描写屈原在流放期间对于君王的沉沦、国家的混乱的忧伤心情,表达了屈原虽被排挤流放、孤立无援也必矢志不渝,忧国忧民的爱国主义思想。

11、你的抚摩如暮春微云

12、《杂诗》是东晋诗人陶渊明创作的一组五言诗。

13、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

14、译文:王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。

15、沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以浊吾足。

16、越陌度阡到我身边躺下

17、【原文】

18、这里要注意,这个阡陌是指田野间纵横的小路,而《蒹葭》出自的《秦风》也是不见姓名的草野文人,这种土劲儿与上文的“大风萧萧的草莽之爱”,“野合”之类的意象呼应,都很土气,不秀气,不精致。

19、《楚辞》是中国最早的诗歌总集,包括《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等篇章,共37篇。其中《离骚》是全书的代表作,抒发了诗人忧国忧民、追求理想和自我价值的情怀。

20、髡彼两髦,一身古远的芹香

21、楚辞章节的研究不仅可以帮助我们了解古代楚国的文化和历史,还可以从中汲取灵感和启示。

22、这首诗的“文本”其实平平,还是老酒装新瓶,除了一些极妙的比喻和整篇的语感之外,还是那些简单的东西。但是整首诗是按照音乐中奏鸣曲式的范式写出来的,这就很有趣了,体现出木心在诗歌上的艺术追求——他企通过语言来与音乐进行耦合,实际上木心的许多其它诗作都有这种影子,这个以后再谈吧。

23、作者:木心

24、你的语调像深山流泉

25、你是从诗三百篇中褰裳涉水而来

26、两缕头发垂在额前,一身古远的芹香——这分明是古时候的大家闺秀啊,应了上一行《诗三百》的典故了。

27、白居易在《赋得古原草送别》中“情”就用《楚辞》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”的典故,表现一种送别的愁情。

28、温柔的暴徒是非常美妙的比喻,因为“你”有一种温柔的美,因此我义无反顾地爱上你,对于我来说,你既温柔,又是暴徒。

29、那么后面的就属于“呈示部”——进入主题。

30、三四行又是一个排比,写诗人与“你”之间的接触。这里把“你”作为感官的对象来写,前两行是出于对“美”的理解,三四行则是出于对“你”的感受。深山流泉的语调,暮春微云的轻柔。

楚辞名句及翻译赏析

31、“淮南小山”并不是某个诗人的名号,而是淮南王幕下文人集团的类别或所作诗赋类别的名称。班固《汉书·艺文志》说:“淮南王群臣赋四十四篇。”也只说“群臣”所作,其姓名在班固时代已不可考知了。

32、“芹香子”,多么古雅的名字,像口口相传的仙草,早已在人世失传,然而“我”碰到了。开篇用无比优美的四组意象来勾勒那个“你”,一个几乎无法于世寻之的美的彼岸,她是那么美好,让黄昏和清晨这一短暂的良辰持之永恒,她的语调是那么清凉,抚触是那么温煦。然而笔锋一转,“温柔的暴徒”,她不只是纤弱温存的古典美人形象,也充斥着对立面的野性与力量,人物性格和诗歌语言的张力于焉而生。只是接着又一转折,这样难得的、前迹难寻的美人却“对我言听计从”,所以这是多么奢侈的洪福,自然,如果第一次见面就知道这样的结局,“我”又怎能不激动、恐惧而犹疑彳亍呢?

33、你是明不起来的清晨,

34、到我身边躺下已是楚辞苍茫了

35、但楚辞就秀气了,从楚辞开始,中国诗人的作品才留下姓名,屈原,动不动就花草为裳,向天发问的,这股文人劲儿,秀气劲儿跟《诗三百》中的土气是截然不同的。

36、【赏析】

37、接下来的“目成”是用典,出自《九歌》:忽独与余兮目成。是指情窦初开,眉目传情之时。那这里就很简单了:如果我从认识你的一开始就能预料到,以后我会因你的美而义无反顾,那我可能就会对爱你踯躅犹豫,难以决断——这里也是在形容“你”的美。所以我常说,木心的诗属于老酒装新瓶,只有古人才会这么写,一句一句地强调、加深、反复,现代诗人,尤其是中国80年代以后涌现的诗人是不会这么写的。

38、这些作品中蕴含着丰富的人生智慧和情感体验,对于我们今天的生活和思考也有一定的借鉴意义。

39、若设目成之日预见有今夕的洪福

40、人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。

41、越陌度阡到我身边躺下。

42、如果你谙熟古典音乐的话,会知道在很多曲式中,主题的呈现之前会有一个短小精悍的引子,前四行就起到这个引子的作用了。

43、你是夜不下来的黄昏,

44、落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。

45、你的抚摩如暮春微云,

46、因此,这里涉过的水,度过的阡陌,是指诗人在遇见“你”之前的那种草莽、粗糙的爱情经历,而“你”来了,“你”的美让我的爱也变得秀气而精致了。——这里是再现部。

47、你是夜不下来的黄昏

48、温柔的暴徒,

49、出自:西汉淮南小山《楚辞·招隐士》

50、楚辞章节是指古代楚国的文学作品,包括了《离骚》、《九歌》、《天问》等多个章节。

51、摘自《木心诗选》

52、随后诗人想起遇见“你”之前的爱。那些爱都是很粗糙的,大风萧萧当中的草莽,每度之合都是仓促的野合——这句就不用解释了吧?——七、八、九、十四行属于展开部。

53、翻译:沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。屈原《渔父》:“渔夫莞尔而笑,鼓世而去。歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以浊吾足。’遂去不复与言。”[赏析]:屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。渔父走了,唱出了上面的几句歌:沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学。

54、你的语调像深山流泉,

55、最后呢,就是再现部了,换一种角度重新写“你”的美。从《诗三百》中涉水而来,什么水呢?所谓伊人,在水一方的这个水。伊人涉水而来,你想想,这能不爱吗?

56、离骚九歌:东皇太一 东君 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 河伯 山鬼 国殇 礼魂天问九章: 惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风远游卜居渔父九辩招魂大招惜誓招隐士七谏: 初放 沈江 怨世 怨思 自悲 哀命 谬谏哀时命九怀: 匡机 通路 危俊 昭世 尊嘉 蓄英 思忠 陶壅 株昭九叹: 逢纷 离世 怨思 远逝 惜贤 忧苦 愍命 思古 远游九思: 逢尤 怨上 疾世 悯上 遭厄 悼乱 伤时 哀岁 守志【东皇太一】  吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉(王+真),盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。【翻译】  选定吉日啊,行祀良辰!恭敬祭祀啊,愉我上皇。  身佩长剑啊,抚彼玉珥;盛装玉饰啊,脆鸣叮当。  坛铺瑶席啊,玉镇平展;更要奉上啊,名花溢香。  蕙煮祭肉啊,兰花为衬;桂酒奠祭啊,佐以椒浆。  扬起鼓槌啊,敲响祭鼓;节拍徐缓啊,歌唱勿慌。  竽瑟齐列啊,作乐铿锵。  翩跹巫女啊,服饰艳丽;芳香飘溢啊,馥郁满堂。  五音纷呈啊,悦耳交响;上皇欢欣啊,愉快安康。【赏析】原诗的构成除两句五言外,都是六言。五言第三字和六言第四字例用“兮”字。最特出的是,基本上隔句用韵,且押阳韵一韵到底,这在《九歌》十一篇中是独一无二的。面对这样一篇韵律严整的诗歌,译文也采取相应的严整结构。即以九字两句译原文的六字或五字一句,第一句结尾以“啊”代“兮”,第四句末都押阳韵。问题是原文“陈竽瑟兮浩倡”的“倡”字,《辞海》释为“作乐”,不是唱歌;可读“chàng”,又可读“cháng”,考虑全篇用韵,以后者为是。其他如“玉珥”、“瑶席”、“椒浆”等特殊用语均在注释中有说明,在译文中可不译出。

57、前两行是一个排比,写的都是同一种对象。黄昏美吧。但黄昏之美来源于昼夜交替,黄昏本身不是独立的,它是昼夜之间的附属物。清晨同理。因此为这首诗中的“你”的美奠定了一个基调:脆弱之美,被动之美,稍纵即逝之美。

58、杳无人迹的荒垅破冢间

59、这些作品通常以抒发离愁别绪、表达对国家命运的思考、描绘自然景物等为主题,具有浓厚的个人情感和独特的艺术风格。

60、因此,深入研究楚辞章节是对古代文化的传承和发展的重要一环。

楚辞名句及翻译赏析

61、《芹香子》

62、王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。这组《杂诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《杂诗》的基调。

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