一段运用举例论证的议论语段34句
1、海浪在自己脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着自己的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。
2、议论段是议论文中的一个段落，其主要作用是通过论述和证明来支持文章的中心论点。一般来说，议论段的格式可以包括以下几个部分：
3、水太少了，心灵就会成为烈日下的撒哈拉。（毕淑敏）
4、分析：对论证进行深入分析，解释为什么所提供的证据支持了主题句。
5、论证：通过事实、数据、例子、引用等方式来支持主题句，证明其正确性。
6、人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
7、需要注意的是，议论段的长度和结构可以根据具体的文章和论题进行调整，确保段落的连贯性和逻辑性，使读者能够清晰地理解你的观点。
8、文化的最终目标，是在人世间普及爱和善良。（余秋雨）
9、人之须善，犹首之须冠，足之待履。（刘昼）
10、古老的郊区公园里静悄悄的。秋风扫下的枯黄的枫叶缓缓地落在已很久无人清理、杂草丛生的小径上。
11、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。（罗佐夫）
12、灵魂最美的音乐是善良。（罗曼·罗兰）
13、结论：总结本段的主要观点，强化主题句的重要性。
14、主题句：保护环境对于人类的生存至关重要。
15、论证：大量的科学研究表明，环境污染和气候变化对人类健康和社会发展带来了巨大的威胁。
16、行善如春园之草，不见其长，日有所增。（金缨）
17、“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
18、一个波斯老马车夫把保尔从城里拉到这里。自己扶着这位古怪的乘客下车时，忍不住问道：“你干吗到这儿来?这儿没有姑娘，也没有剧院，只有胡狼在这儿转悠……你在这儿干什么呢?我真不明白!同志先生，还是坐我的车回去吧!”
19、以下是一个示例议论段：
20、像城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，唯有善与美才能永恒。（余秋雨）
21、1.主题句：在段落的开头明确提出本段的中心观点或论点。
22、结论：因此，我们应该认识到保护环境的紧迫性，采取积极的行动来减少污染、节约资源和保护生态系统。
23、反驳：考虑可能存在的反对意见，并进行反驳，以增强论证的说服力。
24、善者行之总，不可斯须离，可离非善也。（刘昼）
25、分析：环境恶化会导致自然灾害频发、资源短缺以及生物多样性减少，这些都直接影响着人类的生活质量和未来。
26、你播种什么因，就会收获什么果。你是善的，遇见的就是善；你温柔对待世界，世界还会你春暖花开。
27、反驳：有人可能会认为经济发展比环境保护更重要，但实际上，长期忽视环境问题将会导致更严重的经济和社会问题。
28、善良的心灵并非漫山遍野，但也如点点繁星照亮黑夜。（李健）
29、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。（《格言联璧》）
30、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。（萧纲）
31、太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
32、心的慈悲与善念，安详澄澈，那是抵达天堂的云梯。（毕淑敏）
33、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
34、一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。（罗曼·罗兰）
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