杨绛先生的婚姻真的幸福吗
1、钱钟书和杨绛结婚不草率，他们反尔幸福
2、第四种境界：相互消耗
3、杨绛先生的婚姻观强调夫妻之间的经济利益、和思想共识的重要性。她认为只要夫妻双方能够占据其中一样，婚姻就能够继续下去。如果能够同时占据两样或三样，婚姻就更加稳定和幸福。这种观点体现了她对婚姻的理性思考和实际经验的总结。
4、第二重境界：相互迁就
5、第三重境界：相爱相杀
6、好的婚姻，不是我喜欢吃香菜，就一定要逼着你也喜欢香菜；我讨厌香菜，就逼着你也不准吃香菜。而应该是，你讨厌榴莲，即使我特馋榴莲，也尽量不在你面前吃；你特别爱吃榴莲，我讨厌榴莲味，但偶尔我也会为你买榴莲。相互理解、相互迁就，日子才能在柴米油盐里相安无事。
7、这种相互成就型的婚姻，最好的典范就是“我叫杨绛，你叫钱钟书”。两人在文学上的共同爱好和追求，使他们一见钟情。杨绛不会做饭，钱钟书也不会生活，杨绛为钱钟书学会了做饭，钱钟书”笨手笨脚“为杨绛做早餐。学习之余，杨绛和钱钟书还展开读书竞赛，比谁读的书多，一起交流心得。
8、第一种：相互成就
9、是夫妻也是朋友。
10、好的婚姻是爱上对方本身，不要试去改变对方，而是发现对方的优点、长处，鼓励、支持将这种长处培养、发挥、施展，让对方成为更好的自己；也不是一味地牺牲自己，来成就对方，而是互相理解和付出，在互相鼓励和支持下，双方都变得越来越好。
11、我身边就有这样一对，A和她老公都是属于那种火爆脾气，一言不合就开吵。他们每隔一段时间就相杀一次，闹着过不下去了，非离不可。过几天，又高兴地一脸甜蜜状地晒恩爱。大概就应了那句俗话：打是情，骂是爱，不打不相爱，感情在打打闹闹中慢慢升温。
12、夫妻之间完全的心灵契合很难有，牙齿舌头再好，都会打架。我们绝大多数婚姻的相处是互相理解和迁就。好的婚姻，不在于完全的三观一致，而是在有分歧和冲突时，能互相理解、互相迁就，你退一步，我让一尺，求大同存小异。
13、杨绛说，婚姻幸福的四个境界你一定要懂得：
14、不知道大家身边是不是有这样一种夫妻，三天一小吵，五天一大吵，在外人看来分分钟会离婚，但实际人家两口子吵吵闹闹、打打骂骂，感情却深厚得很。
15、低质量的婚姻，消耗的是生命，如果一段婚姻，给你带来的都是困扰，只有痛苦，没有欢愉，不如及时止损，早早结束。
16、一起睡：这里的“睡”指的是夫妻之间的。杨绛认为夫妻之间应该毫无保留地分享彼此的欲望和快乐，保持良好的关系。她强调夫妻之间应该有共同的床和枕头，避免心思各异导致感情疏远。
17、他们能在吵闹中升温，是因为他们确知对方不会离开自己。他们嘴上说着离婚都是假的，相爱是真的。吵闹只是他们表达沟通的一种方式，在吵闹中把自己的想法和不满表达出来，但吵过闹过之后，就和好翻篇了。
18、一起思考：这里的“思考”指的是夫妻之间的思想和价值观的共同点。夫妻双方应该有相似的思考方式和共同的目标，共同面对生活中的问题和挑战。这样的共同点可以增强夫妻之间的默契和稳定性。
19、最好的婚姻一定是相互支持、相互成长、相互滋养、相互成就，两个人在一起越过越好的一个互赢境界。它不是一方的付出与牺牲，而是一起共同成长和承担责任，彼此赋予，彼此成就。
20、杨绛先生对婚姻有着独到的见解。她认为婚姻无非就三样，只要占一样，婚姻就能苟延残喘，两样就可以比较稳定，三样则可遇不可求。具体来说，她提到的三样是：
21、爱情是婚姻的基础。
22、一起吃：这里的“吃”代表的是夫妻之间存在的经济利益要同步。夫妻双方应该共同努力为家庭创造条件，共同承担家庭的经济责任，而不是抱怨谁做了更多的事情。夫妻之间不应该计较小事，而是愿意一起承担生活中的酸甜苦辣。
23、最差的婚姻是两个人在一起不是越过越好，而是越过越糟，相互消耗。就像两条方向相反的线，你往这头使劲，我往那头用力，彼此消耗，两个人在一起，只会让彼此变得更不好了。有时候选择错的人，毁掉的不仅仅是婚姻，还会是一生。
24、夫妻间要理解支持。
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