伤仲永的古诗全文
1、北宋江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人。
2、文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。
3、这篇文章文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。这篇文章言简意深，说理严谨。
4、我辈定会成大器
5、王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，天资是那样的好没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
6、王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
7、北宋文学家王安石讲述这个故事创作了一篇散文《伤仲永》。
8、《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。这篇文章讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。
9、渐渐地小仲永语屈词穷了，被各个地方的学子们嘲笑不尽，小仲永的自尊心受到打击，也就不肯出去见人，因为他失去了许多学习的机会，他的潜能以及学习欲望都被他的父亲扼杀了。这就是仲永之殇。
10、所谓仲永之殇是指古代著名文章《伤仲永》。文章讲的是仲永从小就是个聪敏的孩子，能熟背课文，诗词歌赋皆手到擒来，父亲以他为傲，平常总是带着仲永到处展示炫耀，并没有注重培养，久而久之仲永也变得浮躁了，没有了最初的灵性，长大后泯然众人矣
11、从不抱怨哪般难
12、伤仲永的作者是北宋王安石，王安石（1021年12月18日[123]－1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家。
13、康定元年（1040），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。
14、金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他，仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母为主旨，团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。
15、天圣三年（1025），方仲永无师自通，提笔写诗，震动乡里。
16、王安石。
17、光宗耀祖顶地天
18、仲永小的时候在乡邻的眼里是个神童。七岁他就能吟诗作对，出口成章，而且用词准确，有时还金句频出，比那些十年寒窗的学子还对得好。
19、王安石写的。公元1025年（天圣三年），方仲永无师自通，提笔写诗。明道二年王安石回金溪探亲，在舅舅家他请方仲永作了几首诗，但他有些失望。
20、他的父亲很骄傲，经常带着小仲永去参加各种诗会，从来没有停过让小仲永沉下心来学习。
21、金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
22、王安石知道了这件事，在回乡的时候见了方仲永，当时方仲永已经十二岁，但是他写的诗已经不如从前了。又过了几年，王安石回到家乡，问起了方仲永，结果发现，方仲永已经成为普通的人了，没有了小时候的聪慧。
23、这出自一个故事，说是从前有一个人叫仲永，这个人从小就特别聪明，几岁的时候就会作诗，被人们称为神童，十里八乡的人都慕名前来邀请去做客，而他的父母也很高兴这样。
24、方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，出来的诗已经不能与从前的名声相称。
25、康定元年，王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。庆历三年公元，王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。
26、伤仲永5岁的时候（虚4岁），他提笔写了一首诗：
27、没有伤董永，只有伤仲永，讲的是金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。
28、《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。这篇文章讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具，最后天才消失，变成跟普通人一般的故事。文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。这篇文章言简意深，说理严谨。
29、伤仲永是北宋的。
30、庆历三年（1043），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。
31、仲永之伤的意思就是古代有一个神童，它的名字叫做仲永，方仲永，这个有是天资聪颖的神童，由于没有学习，以至于成年后成为默默无闻的佣人，而感到惋惜，像仲永这样天资聪颖的人，因为他的父亲不重视后天教育思想落后而感到可悲，一个天才最后，连普通人都不如了
32、父母养儿千般苦
33、从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。
34、殇：动词，哀伤，叹惜;对……感到惋惜。“殇”字具有3层意蕴。
35、讲一个神童没有得到好的教导而沦落成普通人故事。
36、他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人;那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗?
37、。为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到哀伤；2。感慨仲永虽有天赋，却没有遇上有利于他成长提高的环境而哀伤。对其父以仲永为获利之资的叙写，就含有对泯灭天才的人为环境的批评。
38、他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。
39、这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
40、伤仲永说明了后天教育对一个人能否成才，至关重要。神童和天才，如果没有适当的环境和不断努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。一个人如果光靠天赋而不靠后天的努力是难以成才的。
41、王安石（1021－1086），字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。庆历二年（1042）进士。
42、从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
43、又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。
44、可是方仲永逐渐长大以后，他的父亲并不想着让儿子勤加学习，反而一味地夸赞儿子小时候的荣耀，最后方仲永“泯然众人矣”，也就是说和普通人没什么两样，令人唏嘘不已。这篇文章极具警示教育意义，告诉人们天资再高，如果后天不加以努力，一样不会有所成就。所以说回归到问题本身，泯然众人矣这句话说的就是方仲永。
45、我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说："和普通人没有什么区别了。”
46、说的是方仲永。题目中问到的这句泯然众人矣出自北宋时期著名的文学家、唐宋八大家之一的王安石所作的文章《伤仲永》。这篇文章讲述了一个叫做方仲永的人，小时候天资聪颖、提笔成诗，他的父亲对此引以为傲，经常在众人面前展示儿子的才华。
47、时间久了，仲永荒废了学习，渐渐的才能归于平庸，泯然众人矣，这就是仲永之殇的由来。仲永之殇的意思是伤心仲永的才能没有得到很好的开发提升，反而因为杂事而荒废了学业，辜负了自己的好天赋。
48、《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。
49、伤仲永的名句有“卒之为众人，则其受于人者不至也。”
50、王安石曾写过一篇文章，名为《伤仲永》，这篇文章的大意是，有一名神童名为方仲永，他出生在一个农民世家，但是他天资聪颖，他没有学过写字，就会写自己的名字了，还没读过书就可以指物作诗。他的父亲认为方仲永这样聪明，不带他去讨好邻居和宗族太可惜了，于是就天天拉着方仲永拜访别人，不让他读书。
51、这是古代著名的劝学文。
52、宋·王安石
53、余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
54、从仲永的具体事例生发开来，感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高，以至连成为“众人”都不可得。
55、文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。这篇文章言简意深，说理严谨。
56、明道二年（1033），与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。
57、伤仲永故事的道理和启示：
58、《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。
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