鹊桥仙古诗原文及翻译高一113句
1、何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。
2、(作者丰子恺本意用山未孤反衬自己的孤独，幸有我在山才不孤独，我个人觉得这也适用题目，幸好有我在你才不孤独。念出来都带着自信和甜蜜。)
3、——韦庄《菩萨蛮》
4、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
5、微风轻吹，月色淡薄，恬静，以往的岁月，谁还会记住我的生日。我曾在桥边抚弄着奇妙的碧莲花，忘记了人世间烦恼之事。泛舟江上，吹起洞箫，任微露沾湿衣裳。隐约见到女子步履轻盈地走来。妻子孤守在冷寞的织布机旁，满怀深意地等我归来。但在一片静寂中，只听见斜雨敲打着小窗的声音。
6、纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
7、金风玉露一相逢，便胜却，人间无数。
8、——杜甫《赠卫八处士》
9、一愿郎君千岁，
10、——白居易《李夫人》
11、接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
12、杜甫没有写过鹊桥仙的诗词。宋代词人秦观写过一首鹊桥仙·纤云弄巧。
13、良辰好景未曾虚设。
14、金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
15、《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。 这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。 作品原文 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 白话译文 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
16、幸得遇此倾城色。
17、作者：辛弃疾
18、三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
19、念桥边红药，年年知为谁生。
20、许郎夫他待我百般恩爱，喜相庆病相扶寂寞相陪。才知道人世间有这般滋味，也不枉到江南走这一回。
21、——————
22、鹊桥仙·赠鹭鸶
23、温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。
24、秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡天河相会。
25、作品原文
26、执手相看泪眼。——柳永《雨霖铃》
27、——李治《相思怨》
28、何妨到老，常闲常醉。酒同行，影同嬉。
29、——黄公绍《青玉案》
30、《鹊桥仙》表达了诗人对于美好长久真诚的爱情的向往。
31、秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。
32、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
33、——吴泳《水龙吟》
34、结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
35、且留千种风情。皆同你说。
36、此度见花枝，白头誓不归。
37、把酒祝东风，且共从容。
38、轻风澹月，年年去路。谁识小年初度。桥边曾弄碧莲，悄不记、人间今古。吹箫江上，沾衣微露。依约凌波曾步。寒机何意待人归，但寂历、小窗斜雨。
39、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
40、春日宴，绿酒一杯歌一遍。
41、执手相看，良辰美景是你，赏心乐事也是你。
42、有意慕娉婷。
43、豸冠风采，绣衣声价，曾把经纶少试。看看有诏日边来，便入侍、明光殿里。东君未老，花明柳媚，且引玉尘沈醉。好将三万六千场，自今日、从头数起。
44、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
45、词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
46、《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上与人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。
47、描写牛郎织女相会胜过人间长相厮守的句子是:“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”
48、缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
49、世间情动，不过盛夏白瓷梅子汤，碎冰碰壁当啷响。
50、何妨到老，常闲常醉，任功名、生事俱非。衰颜难强，拙语多迟。但酒同行，月同坐，影同嬉。
51、幸有我来山未孤。
52、“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。
53、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
54、此后，花有人戴，酒有人劝，醉也有人管。
55、算一生绕遍，瑶阶玉树，如君样，人间少。
56、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
57、我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
58、——苏轼《江城子·江景》
59、几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
60、——姜夔《扬州慢·淮左名都》
61、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——汤显祖《
62、关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
63、(这句好像是网上“春风十里不如你”的出处)
64、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
65、白沙远浦。青泥别渚。剩有虾跳鳅舞。任君飞去饱时来，看头上、风吹一缕。
66、——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
67、原文译文对照
68、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
69、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
70、人非木石皆有情，不如不遇倾城色。
71、——秦观《鹊桥仙》
72、并非恶意篡改诗词，但还是希望大家不要被我改过的字词误导，每一句改过的我都标明了原文啦~
73、——柳永《雨霖铃》
74、意思：在秋风白露的七夕相会。
75、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
76、再拜陈三愿：
77、《鹊桥仙·纤云弄巧》宋代：秦观
78、——晁补之《行香子·同前》
79、二愿妾身常健，
80、秦观的《鹊桥仙.纤云弄巧》描写牛郎织女相会胜过人间长相厮守时句子是——两情若是久长时。又岂在朝朝暮暮。意思是在秋风白露中相会的牛郎织女，胜过尘世间那些长相厮守貌合神离的夫妇，只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
81、选了一些觉得比较含蓄且适合公布恋情的诗词，有些诗词原诗基调悲凉或是和爱情无关，却写得很美，所以我对它们稍作了修改，希望符合题主所求。
82、[宋]秦观
83、《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
84、共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
85、我来答几句诗词
86、鹊桥仙中寄托对牛郎织女未来的美好祝愿的句子是：两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
87、喜相庆病相扶寂寞相陪，才知人世间有这般滋味。
88、今方知，桥边红药，年年为谁生。
89、——李白《长干行》
90、——苏轼《
91、今夕复何夕，共此灯烛光。
92、是的，《鹊桥仙·赠鹭鸶》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。上片写词人把白鹭招来，郑重其事地告诉它：溪里的鱼儿悠然自得，供人游赏，令人愉悦。我爱惜你白鹭，你白鹭也应爱惜游鱼，不要去吃它们，要欣然相处。表达了对游鱼的爱怜，抒发词人对自由自在生活的热爱。下片写词人对“虾”“鳅”之类的厌恶。全篇运用拟人化手法，通过与白鹭的对话，对鱼儿和虾鳅的不同态度的对比，表明了词人爱憎分明的态度。
93、秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。
94、——丰子恺画上题诗
95、鹊桥仙•纤云弄巧
96、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。鹊桥仙•纤云弄巧
97、鹊桥仙·纤云弄巧
98、花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。
99、“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
100、宋代：秦观
101、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
102、你我同作闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。
103、白话译文
104、人道海水深,不抵相思半。
105、相迎不道远，直至长风沙。
106、——《穆玄英挂帅》唱词
107、——杜牧《赠别》
108、辛弃疾〔宋代〕溪边白鹭。来吾告汝。溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我、欣然一处。
109、——欧阳修《浪淘沙》
110、《鹊桥仙》表达了作者与恋人离别时的不舍，也寄托了作者对美好、长久的爱情的向往。全词借牛女双星的鹊桥相会寄托了作者对长沙歌女的恋情，起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情，表现了人间的悲欢离合的哀婉情感。作者和爱人分别两地，唯有安慰自己感情会长久。
111、出自：宋秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
112、如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。
113、——冯延巳《长命女》
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