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龚自珍的己亥杂诗诗意

目录: 经典文案 2024-07-06 04:25:46 网络整理

1、不要拘守一定规格降下更多的人才。

2、“谁分”,谁料。唐杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》:“此生遭圣代,谁分哭穷途。”仇兆鳌注:“谁分,犹云谁料。”

3、「释文」

4、解答此问,还需了解以下几点:

5、己亥为清道光十九年(1839年),也称为己亥年。

6、然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。

7、排比起这些字句,可见龚自珍早就自觉以“箫”“剑”来描述和塑造自我的性情与文字写作的风格,也就十分清晰了。

8、此年的《漫感》诗也云:

9、这首诗表达了诗人对当时国家面临困境的担忧,他希望社会能通过变革来焕发新的活力。诗人呼吁上天能降下各种人才,以打破现状,推动社会的进步。这首诗表现出诗人的爱国情怀和渴望变革的精神,至今仍具有启示意义。

10、《己亥杂诗》是龚自珍在这一年里共写三百一十五首诗,或议时政,或述见闻,或思往事,题材十分广泛,内容复杂,大多借题发挥,抨击社会。龚自珍具有强烈的爱国主义思想,主张改革内政,抵抗外国侵略。

11、“一例”,一样,同样。宋胡中功《野烧》:“枣丛怕有芝兰种,莫把芝兰一例焚。”

12、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。(人材一作:人才)

13、诗意:这首诗以祈祷天神的口吻,呼唤着风雷般的变革,以打破清王朝束缚思想、扼才造成的死气沉沉的局面,表达了作者解放人才,变革社会,振兴国家的愿望。

14、来何汹涌须挥剑,去尚缠绵可付箫。

15、此句所写,是龚自珍回想自己一生,自觉自己具有双重的性情,从行为上来说,就是既喜欢侠客似的豪气万丈的击剑行为,也喜欢仙人月夜清风的吹箫行为;这、从内心的性情来说,就是下句的既有“剑气”,又有“箫心”。

16、凋落的花朵它不是没有情意的东西,化成了春天的泥土更会培育出新的鲜花。

17、万马齐喑究可哀。

18、己亥杂诗。

19、“剑气”,剑的锐利光芒。常比喻豪侠之气。南朝梁任昉《宣德皇后令》:“剑气凌云,而屈迹于万夫之下。”

20、万千哀乐集今朝。

21、剑气箫心一例消。

22、道光三年(1823),三十二岁《丑奴儿令》云:

23、问题中的“己亥杂诗”并非诗题,亦非一首诗,而是一部诗集,收录了清代诗人龚自珍在“己亥”年间众多的诗作。

24、《己亥杂诗》的内容多咏怀和讽喻。

25、龚自珍的这种自觉,其实早在二十一岁时的嘉庆十七年(1812)他就西湖之上填词抒发自己的胸怀,就憧憬此种境界,词牌《湘月》,并有小序曰:“壬申夏,泛舟西湖,述怀有赋,时予别杭州盖十年矣。”词曰:

26、少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。

27、在回顾了自己的箫剑平生后,龚自珍想到自己现在辞官南归,不禁又感到今不如昔了:我剑似的豪侠之气,箫一般的幽怨之心,如今都一同地消逝了!

28、满怀着离别的愁绪而面对夕阳西下,鸣鞭朝向东方指去从此浪迹天涯。

29、九州生气恃风雷。

30、只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

31、“哀乐”,哀与乐。清顾炎武《路光禄书来感叹成篇》诗:“中年早已伤哀乐,死日方能定是非。”

32、【笺说】

33、第四句接着写出了很出意外的事:

34、中国需要依靠风雷般的变革来焕发生气,而万马齐喑的局面让人悲哀。我希望天公能够重新振作精神,打破一切框架和限制,降下众多的人才来解救中国。

35、只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机。

36、作者:龚自珍。

37、己亥杂诗·其二百二十

38、不拘一格降人才。

39、我奉劝天帝能重新振作精1神。

40、己亥为干支之一,顺序为第36个。前一位是戊戌,后一位是庚子。论“阴阳”与“五行”,天干之己属阴之土,地支之亥属阴之水,是土克水相克。

41、天风吹我,堕湖山一角,果然清丽。曾是东华生小客,回首苍茫无际。屠狗功名,雕龙文卷,岂是平生意。乡亲苏小,更应笑我非计。

42、第三句说,谁想得到,我回乡的船上,心境苍凉——

43、落红不是无情物,化作春泥更护花。

44、浩荡离愁白日斜,呤鞭东指即天涯。

45、才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。

46、少年击剑更吹箫,

47、一箫一剑平生意,附近狂名十五年。

48、“箫心”,幽怨之心。常用来比喻文人的哀怨、悲凉的心境与文心。如唐杜甫《城西陂泛舟》说:“横笛短箫悲远天”。苏轼在《赤壁赋》中描写洞箫声音:“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。”

49、《己亥杂诗》收录了315首短诗,这些诗均创作于“己亥年”(1839年)间。

50、首句写道,我年少时就有“击剑”之志,更有“吹箫”之情。

51、此诗描写自己遇到灵箫前后的心境变化。

52、道光十年(1830),三十九岁时,他在《纪梦七首》诗的第五首曰:

53、首二句,是写自己如今的心境已不同以往。那么,我们不禁要问,那是如何的状态呢?其实他自己早在《己亥杂诗》的第二首中就说过:“百年心事归平淡”了。这样理解,那么第三句的“苍凉”,第四句的“哀乐”就更好理解了。

54、《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍创作的一组诗,共315首。这里选取其一为例:

55、《己亥杂诗》/龚自珍〔清代〕

56、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

57、按剑因谁怒,寻箫思不堪。

58、谁分苍凉归棹后,万千哀乐集今朝。

59、道光六年(1826),三十五岁的他在《秋心三首》中又写道:

60、此一句,语意未完,需要连读下句,才能体会出“谁分”的意料之外的含义。

61、谁分苍凉归棹后,

62、《己亥杂诗》第九十六首

63、我劝天公重抖擞。

64、长铗怨,破箫词,两般合就鬓边丝。

65、此句是写,龚自珍的悲哀和欢乐,悲伤与喜悦,这些极端的感情交织在一起,今天同时来到。可见,此日的酒席宴上,灵箫的出现对于已心境“苍凉”的他,是何等的震撼与冲击!在他的心里,已不知这是喜还是悲?是哀还是乐?或者哀中有乐,抑或乐中有哀?总之是使他“苍凉”的心,不在“平淡”,而是分不清了是“哀”是“乐”,涌起了波澜。

66、此句的“苍凉”,可以形容环境,也可以形容心境,想来时在夏五月,用来形容江淮气候环境,未免勉强;但形容龚自珍辞官回乡,只身南渡,“苍凉”二字,还是恰当的。而且可说,“苍凉”二字,在龚自珍此行中可说多时萦绕其心中,《己亥杂诗》诗中六用此二字,除此外还有:“簴苍凉行色晚”(第十四首)、“册府苍凉六幕孤”(第五十五首)、“谁分苍凉归棹后”(第九师留守)、“野烧苍凉悼达公”(第一百四十五首)、“座客苍凉半酒醒”(第二百一十七首),可知龚自珍的心境却是如此。

67、才见一抹斜阳,半堤香草,顿惹清愁起。萝袜音尘何处觅?渺渺予怀孤寄。怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味。两般春梦,橹声荡入云水。

68、清代龚自珍

69、气寒西北何人剑?声满东南几处箫?

70、龚自珍在《己亥杂诗》写此诗后,次年在《鹧鸪天·题于湘山旧雨轩》词云:

71、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

72、「原文」

73、这种“箫”与“剑”的意象,经常出现于他的诗中。如此后,嘉庆二十五年(1821)二十九岁《又忏心一首》有句:

74、答:《己亥杂诗》的诗意是离京的感怀忧伤、自由的豪放洒脱、有情的飘渺落花、忠心的报国之志等等。这首诗意象单纯,而情景浑成,比兴无端,而心迹昭然,短短二十八字,展示了诗人博大的胸怀,揭示了一种难能可贵的生命价值观,具有涵包天地的思想和感情容量。

75、我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

76、该诗集的总背景是:1839年龚自珍辞官南归,后又北上接取家属,在南北往返的途中,写成了这315首短诗,后集集名为《己亥杂诗》。

77、己亥:是作者作这首诗的时间,亦即道光19年(公元1839年)。

78、己亥杂诗其八

79、己亥杂诗第九十六篇原文是用繁体字来书写的文章。此文中能用繁体字来书写的字有:杂、诗、九、十、六:杂的繁体是左右结构的雜。诗的讠字旁繁体写言,诗应写詩。九、六和十按照数字繁体壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾写法写作玖、陆和拾。因此,此文译文为:已亥雜詩第玖拾陆篇。

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