一念放下万般自在
1、人生如戏，生活似歌，一念放下，顺其自然，随遇而安。
2、成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。
3、能说不能做，不是真智慧。
4、放下一念，万般自在。
5、人生在世，有太多的东西放不下：有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下；有了爱恨，就对爱恨放不下；有了贪心，就对贪心放不下……而这种种放不下，使得我们像背着房子行走的蜗牛一样，活得又辛苦又压抑。——“放下”心中的一切贪欲、愤恨和妄想，才能自由自在，才能解脱。
6、人生本过客，何必千千结，一念放下，万般自在。……。
7、有时我常觉得，人活着就像在泥地上行走，太过云淡风轻，回过头就会遗憾什么都没留下，连个脚印都没有，但是心里装的东西太重，一不小心就会陷进去，难以自拔。
8、佛曰：“一念放下，万般自在。”一念之心能够放下，万事就会得到解脱与自在。这是我一直所追求的一种人生态度。
9、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
10、凡事看得开些，才能不乱心境。“一念放下，万般自在”，“一念放下”看似消极，实则不然。“一念”，在这里，我把它看作为人的七情六欲，本来人有七情六欲是极为正常的，要让一个人放下七情六欲，也是不可能的，除非他已不在是一个人。只是人们往往对于一些事物太过于执着，从而会扰乱心志，丧失对事物的判断。“一念”之过在于执着，人们总是喜欢跟自己较劲，常有一种“不到长城非好汉”之势，这种心态往往会把人逼上绝境。退一步海阔天空，该放下的时候就应放下，放下并不意味着失去，放下是为了更好的拿起，只有真正放下了，才能得到解脱与自在。若心里放下了，天地也将变得更宽了。但是现实生活中，人们往往会很难做到放下，自己喜爱的固然放不下，不喜爱的也会放不下。爱恨都会使人铭记心头，无法释怀自己。只能说明我们修行还不够，若能体会老子的“无为”思想，一切就可以化解了，无为即有为，放空自己才能更好的充实自己。
11、改变别人，不如先改变自己。
12、一念起，一念灭。世间的事物变化无常，不管是爱的，还是恨的，都不必太过执着于心。拥有的可能会失去，失去了的也会在回来，缘起缘灭。我们要做的就是尽量解脱自己，朝着自己所认为自在的道路前行。日子一天一天地渐行渐远，终有一天，你会发现你曾经所执着于心的东西只不过是云淡风轻。晚上，透过窗子，望向漆黑的夜，有时候会扪心自问，再紧握与放下之间，到底是哪个环节出了差错，纵使用尽全力也无法改变结果，就像屈原只能以死来表明心志。哦，其实也只有经历过执着的人才会懂得放下，而执着的人并非都会明白只有放下了，才能真正得到解脱与自在。
13、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
14、人生在世，无不图个自由快乐，何必自寻烦恼。“自认逍遥便是仙，管它风流不风流。”虽有点放荡不羁，但正直青春年华的我们，我觉得我们应该要具备放荡不羁，所谓“放荡不羁爱自由”，自由，人之所求，所以，放荡不羁一点挺好，但不能过于放纵，不然就会跌入万丈深渊。
15、扩展资料：“五灯”系指五部禅宗灯录：①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》；②北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》；③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》；④南宋临济宗悟明的《联灯会要》；⑤南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。先后于北宋景德元年（1004）至南宋嘉泰二年（1202）的近200年间分别成书。
16、如果你明明知道这个故事的结局，你或者选择说出来，或者装作不知道，万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害，选择沉默比选择坦白要痛多了。
17、如果我选择，我选择喜欢，因为喜欢更长久，更绵延，更适合一个人暗自留恋，不张扬，不对抗，只是默默在一边，它不够彻底不够过瘾，但如果和时光抗衡，它一定是化骨绵掌，这千山万里路，只有喜欢，只有喜欢可以浩浩荡荡走下去呀。
18、人生就是一场修行之旅，患得患失。修行之路，无非就是要明白一个道理，得即是失，失即是得，放下一切，方能倍感轻松，万般自在，此乃我所认为的大智慧人生。
19、一念放下，万般自在。
20、一念放下，万般自在。意思就是一念之心能够放下，万事就会得到解脱与自在。把心中的杂念抛在脑后，心中也就澄清空明自由自在。内心不再过多的去制作眼前得失，生活才能够正的，轻松自在。
21、放下过去并不仅仅是为了别人，而是为了能够放过自己，重新开始。
22、爱情，那绝不是好玩的游戏，更不会是过眼云烟的回忆。不是深深的爱，就会是深深的痛。
23、《五灯会元》与“五灯”相比，篇幅减少一半以上，虽无拈古、颂古等内容，但对宋末之前著名的禅师“机缘”语录，均加综缀，删削不多。禅家之瞬目扬眉，擎拳举指；或行棒行喝，竖拂拈槌；或持叉张弓，辊球舞笏；或拽石搬土，打鼓吹毛；以及一问一答，一唱一提，一默一言，一吁一笑等等机用，莫不备载。所以元明以来，好禅士流多藏其书，“五灯”单部遂少流通。
24、出自《五灯会元》。五灯会元世尊章曰：“黑氏梵志，擎合欢梧桐华供养世尊。佛召梵志，志应诺，佛言放下著。”同严阳尊者章曰：“初参赵州。问：一物不将来时如何？州曰：放下著。师曰：既是一物不将来，放下个甚么？州曰：放不下担取去。师于言下大悟。”
25、古有两种有着鲜明对比的人生态度，一是屈原的坚守信念，宁为玉碎；二是渔父的洒落超脱，全身无害。显然，我是更倾向于后者的人生态度，大丈夫就应该拿的起，放的下，活的洒脱。
26、和自己和解，放下了心中的郁结，生活就舒适起来。
27、对于看不清楚的路，先走两步，踩结实了，然后再跑，回头看看，没问题了，再撒开脚丫跑。走了两步，发现不对，赶快折回来，脚上沾了点泥水，没什么了不起，换双鞋寻找新路再往前走。
28、执着一念，万般无奈。
29、尊敬的用户，您好！这是佛语，大致意思自己读就可以理解啦。把心中的杂念抛在脑后，心中也就澄清空明，自由自在。希望能对您有所帮助，谢谢。
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