山行古诗配画简单大全【118句精选】
1、人号“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行草书。《宣和书谱》云：“牧作行草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与（杜）牧之亦名家也。”谓其书”大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》、《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨迹，杜牧太和八年（834）所书，此时年32岁。帖为麻笺，纵28.2厘米，横162厘米，46行，总322字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称著，故其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
2、这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。[2]
3、蒸茗气从茅舍出，缲丝声隔竹篱闻。
4、“言为心声”，运用准确的语言表述，看似平实，实则蕴藏很大的语言张力，充分彰显出诗人的深厚功底。我们通过诗人描述的场景，不仅仅是欣赏一幅淡淡的中国画，更是意在言外的感触和空灵的遐思。
5、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
6、停车坐爱枫林晚，
7、我们要知道这首诗为我们呈现的是诗人在深秋时节，登山旅行所作的一首描绘色彩绚丽的秋山美景的七言绝句。这首诗的译文在这里我就不多说明了，我就紧扣问题来说说，诗人为什么停下来？
8、编辑信息模块
9、那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。
10、当我读起这首诗的时候，眼前首先浮现的就是一副美丽的中国画，画里有远处的山峰，山峰下的弯曲小路，在白云漂浮的地方，有几处人家，枫林里的枫叶?，红透似火，宛如一片夕阳，让人不禁流连忘返！
11、行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。
12、“寒山”、“石径”、“白云”、“人家”、“霜叶”，由“上寒山”、“停车”的主人公用惊喜的目光统摄起来，构成一幅秋山旅行图。当然，说这 是“图”，并不确切，因为“上寒山”、“白云生”、“停车”都是动态，“爱”更是活泼泼的心态，都画不出来。
13、《山行》这首诗是唐代诗人杜牧晚年的经典之作。杜牧，字牧之，因为在樊川居住，所以号作樊川居士。杜牧是死于宣宗大中六年的深冬，而《山行》这首诗，从遍山红叶来看，应该是写于深秋季节的。那么相对于杜牧自纂墓志铭上‘嗟尔小子，克及厥终’几个字而言，这首《山行》更像是杜牧的绝笔之作。那么这首诗究竟蕴含了诗人怎样的感悟和情愫呢，让我们一起来赏析一下这首诗吧。远上寒山石径斜。这句中的‘远上’，应该和‘黄河远上白云间’的‘远上’是一个用法，诗人并没有亲自去爬山，远上寒山是作为石径的状语，是形容石径的。那么这一句有什么隐喻呢？杜牧也是一个颇有抱负的人，他的《阿房宫赋》也好，‘好读兵书，作文也不由人’也好，都说明他在政治上的理想与才华。但无论是御史，编修，员外郎，亦或是外放的刺史，都不是他真正的舞台，官场的政治倾轧更让杜牧心灰意冷。‘都说高处不胜寒，谁知高处亦需攀，登高小径斜又窄，若想登高险又难’，应该是诗人心底的真实感受吧。白云生处有人家。这个地方用‘生’而不用‘深’，是因为晚年杜牧，已经过了刻意用力的时候，更过的应该是轻灵飘渺的风格。用‘深’字云厚了，情绪也厚了，反倒不如云岫里生出丝丝缕缕，更有味道。且云深处有人家，也看不到啊。杜牧在做中书舍人之前，一直比较闲散，是过惯了这种闲云野鹤的生活的。那么为什么又会对白云深处人家心生艳羡呢？想来定是应为即便成为中书舍人这样的高管，在政治上想要有所作为，也是不容易的事，束手束脚，所以做了不到一年的中书舍人，便心生厌倦了啊。停车坐爱枫林晚。这一句与第一句形成呼应，诗人杜牧只是坐车走在路上，看见了满山红叶，心生感触，所以停下车来，坐在路边，欣赏一下美景。相对于未知的茫茫前路，对大好河山的流连之情，溢于言表。虽然片刻的欣愉，并不能掩饰诗人的落寞，同时对走到生命尽头的一种预示。霜叶红于二月花。诗人以霜叶自喻，并没有一种自得的意思在里头。更多的是对国家政治状况的一种嘲弄。‘十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名’不应该是‘二月花’们所作为的，虽然那是诗人杜牧也曾经历的日子。
14、诗文解释
15、停车坐爱枫林晚便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。
16、这首诗，看来是从长途旅行图中截取的“山行”片断。第三句的“晚”字 透露出诗人已经赶了一天路，该找个“人家”休息了。如今正“远上寒山”，在倾斜的石径上行进。顺着石径向高处远远望去，忽见“白云生处有人家”，不仅风光很美，而且赶到那里，就可以歇脚了。第二句将“停车”提前，产生了引人入胜的效应。天色已“晚”，“人家”尚远，为什么突然“停车”？原来他发现路边有一片“枫林”，由于“爱”那片夕阳斜照下的“枫林”，因而“停车”观赏。“停车”突出“爱”字，“爱”字引出结句。
17、所以，诗人停车，欣赏这一难得一见的美景。并写下这流传千古的诗句。
18、《山行》
19、霜叶红于二月花，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
20、黄叔灿《唐诗笺注》云：“‘霜叶红于二月花’真名句。”俞陛云《诗境浅说续编》云：“诗人之咏及红叶者多矣，如‘林间暖酒烧红叶’，‘红树青山好放船’等句，尤脍炙诗坛，播诸图画。惟杜牧诗专赏其色之艳，谓胜于春花。当风劲霜严之际，独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野，春花无此大观，宜司勋特赏于艳李秾桃外也。”不错，笼山络野的枫林红叶的确美艳绝伦，但被“悲秋意识”牢笼的封建文人却很难产生美感。用一个大书特书的“爱”字领起，满心欢喜地赞美枫叶“红于二月花”，不仅写景如画，而且表 现了诗人豪爽乐观的精神风貌。
21、远上寒山石径斜，
22、【作品赏析】
23、很高兴回答您的问题。
24、诗情惬意，漫画人生，一首诗，一幅画，一段人生。
25、第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使停车坐爱枫林晚一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
26、杜牧（公元803－853年）唐代诗人，字牧之，号樊川居士,京兆万年（今陕西西安）人，相信很多人在小学时曾学习过他的一首《山行》。
27、争议记录
28、诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
29、《山行》-诗词赏析
30、展开全部
31、首先是诗人经过长途爬涉，去访友、游玩呢，不得而知。而且这个地方在深山里，人烟稀少，而且时间一定是晚秋的大白天，山上有枫叶是肯定的，只是因为白天的枫叶之美过于平常，并没有引起诗人的重点关注。不知不觉，天色已晚，夕阳映红了天空，也把整个山给染红了。枫叶本身是红色，经过夕阳这么照射，漫山遍野都成了红色，如同春天里二月花开一样。但是，二月花常见。而夕阳印染满山枫叶的的景色可是难得一见，必须有特定的地点、季节、时间和位置。也就是常说的可遇而不可求。
32、诗词译文
33、这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。
34、读着杜牧的《山行》你的眼前出现了一幅（山路、人家、白云、红叶构成一幅和谐统一）的画面。
35、项斯除做过小官丹徒县尉外，长期身居草野，很熟悉山野风光。这首《山行》，便是写山村野景。由于诗人观察入微，体验深刻，诗写得清新，细腻，贴切，逼真。读来如闻如见，引人入胜。“青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。
36、白云生处有人家。
37、远上寒山石径斜，白云生处有人家。
38、诗词赏析
39、青枥林深亦有人，一渠流水数家分。
40、项斯山行
41、停车只因喜爱傍晚的枫林，
42、杜牧（公元803－853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和二年进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。人谓之小杜，以别于少陵。七绝龙有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。
43、读《夜书所见》和《山行》时，脑海里会出现爬山观景和宁静夜景的图画。
44、斜：为了押韵，这里可以按古音读作xiá。
45、《山行》是唐代诗人杜牧所作的一首七言绝句，描绘的是诗人秋日山行所见的景色。
46、次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中见奇特，奇特又出于平凡，两者互为因果，相辅相成。试想，单说“山当日午”、“草带泥痕”当然是索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也未免平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
47、（唐）杜牧
48、【注释】
49、远上寒山石径斜，白云深处有人家。
50、古诗今译
51、远处，山峦绵延，青石板一阶一阶蜿蜒而上，隐没在两侧的枫叶林中，悠悠的白云浮在山峦之上，隐隐还有一缕青烟飘起，似乎山顶上还有世外人家。夕阳西下，还留有一丝余温，一辆马车缓缓驶来，停在了枫叶旁，大概是把这枫叶看作春日的红花了吧。
52、[唐]杜牧
53、霜叶红于二月花，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用红于而不用红如？因为红如不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而红于则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
54、石路蜿蜒远远地伸向山崖，
55、石径：石头砌成的小路。
56、霜叶红于二月花。
57、第三句停车坐爱枫林晚的坐字解释为因为。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的晚字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句霜叶红于二月花这样富有理趣的警句。
58、叫诗画同源，诗情画意，诗中有画、画中有诗。如杜牧的《山行》，就是一幅画、远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶、构成一幅美丽的秋景图。
59、唐.杜收
60、这首诗用近乎白描的手法，罗列呈现出山路、人家、枫林等景致，甚至是色彩，极具画面感。所谓“诗画同源”，诗人用平实的语言描述，富有层次的空间推进，生动形象的勾勒一幅极富视觉冲击力的画面。一条没入山中的冷冷小路，一户孤单的人家，通过“山路、人家”的意像表达诗人落寞孤单的心境，好在那一簇簇火红的枫叶，给这深秋的萧索平添一抹温暖，也让诗人的不羁之旅充满希望！
61、这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
62、山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。
63、作者在第二句继续写在山中行走的所见的远处景色，没有写山高路远。只写了白云、人家，取意虚中有实，使整个画面带有超凡出世的色彩。＂白云生处‘’突出一个＂生‘’字，点明了山间的白云是山川之气所成，并不是别处飘来的。第三、四句写近景，在万木调零的深秋季节，一片经霜的枫林红艳的像火，简直胜过了二月的鲜花！＂停车坐爱枫林晚＂，诗人停下来，是要把自己也融进这幅画里，也就可以成为这幅寒山秋色美图的＂景眼＂，使这幅图就更加美丽了。
64、《山行》-作者介绍
65、开放分类：中国文学作品古典诗词文化文学文学作品
66、整首诗内容
67、编辑摘要
68、《山行》中诗人描绘了一幅由山路、人家、白云、红叶构成的山林秋色图，表达了诗人对深秋枫林美景的热爱之情，最能反映诗人喜爱大自然及原因的的诗句是：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
69、《山行》-诗词译文
70、诗是无形画，画是有形诗。读着这首诗，一幅优美动人的秋景图仿佛就展现在我们眼前：
71、诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
72、朝代：唐文学体裁：古诗
73、白云生处有人家，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的人家照应了上句的石径，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？
74、红于：比……还要红。
75、按照诗意发展，尾联似应写诗人走进山村了。但是不然，“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。”当诗人走着走着，邂逅卖药材回来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔，意味深长，是诗旨所在。诗人为什么不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山？“不惜”二字隐隐透露了他的苦衷。项斯生当唐末乱世，自觉怀才不遇，壮志莫酬，他在另一首诗里写道：“献赋才何拙，经时不耻归”（《归家山行》），这里说的“不耻归”，同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”，作为末句似收而未收，余韵绕梁。
76、坐：因为。
77、杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。他主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。
78、在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，使读者倍感亲切。
79、对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个寒字，也只是为了逗出下文的晚字和霜字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
80、次句白云生处有人家，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个生字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。有人家三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。有人家三字还照应了上句中的石径，因为这石径便是山里居民的通道。
81、《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。
82、描写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。杜牧停下来是是因为喜爱这深秋枫林晚景。《山行》唐代：杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文：沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。赏析：这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
83、石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处依稀有些人家。停车只因喜爱傍晚的枫林，经霜枫叶竟红过二月的鲜花。
84、情感表达：咏物言志字数：28
85、山路、人家、白云、红枫、夕照。
86、远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
87、原文第二句中，是“深”还是“生”字在学术界仍旧存在争议。清康熙陈梦雷编辑《古今图书集成》作“白云深处有人家”。明万历赵宦光刊本，宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”。清乾隆《四库全书》收入的两种版本都有，例如明高棅编《唐诗品汇》和《御定全唐诗》作“白云深处有人家”，而宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”·。有些课本中本诗也从原来的“白云深处有人家”修改为现在的“白云生处有人家”，并于注释处说明“‘生处’一作‘深处’”（考试时应以使用的课本为准）。94年版教育部重编国语辞典作“白云深处有人家”。但多数人认为“生”更有意味。
88、《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁所作的七言古诗。该诗以景衬情，动静结合，以梧叶声和风声衬出秋夜的寂静，还运用了对比手法，以儿童夜捉促织的乐景反衬自己客居他乡的悲情。
89、作者介绍
90、《山行》这首诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，他还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力，
91、晚秋，山岚苍翠。远处，一道蜿蜒的石径，盘旋纡曲，往上延伸。山顶上，在那白云缭绕的地方，依稀望见一些竹篱茅舍，使得幽深寂静的山中显得颇有生意。近处，路傍的山坡上，枫林一片，在夕阳的映照下，那经霜的枫叶如丹似醉，一片火红，令人流连。
92、远上寒山石径斜，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。远字写出了山路的绵长，斜字与上字呼应，写出了高而缓的山势。
93、《山行》-诗文解释
94、经霜枫叶竟红过二月鲜花。
95、诗词原文
96、《山行》描写的是深秋时的山林景色，诗人杜牧在红枫林停车，找一处地方坐下，看着寒山上的石径，白云深处的人家，以及身边的红枫，心旷神怡，不知不觉就陶醉了。如此良辰美景，当好好欣赏，这枫林的叶片啊，太美了，红的就象是二月的花！
97、全诗的重点在第四句，前三句全是为突出第四句起烘托、铺垫作用。第一句用“寒”字，是为了唤起第四句“霜叶”；每二句写“白云”，是为了用色彩的强烈对比反衬第四句的“霜叶”异常“红”艳，给人以“红于二月花”的感受。更有力的铺垫还是由急于赶路而突然“停车”以及由此突出的那个“爱”字，前面已分析过了。还有“枫林晚”的那个“晚”字，意味着夕阳将落，火红的光芒斜射过来，更使满林枫叶红得快要燃烧。构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐，宜其万口传诵，经久不衰。[1]
98、杜牧《山行》：远上寒山石径斜，白云升处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
99、答，远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
100、白云生处有人家，描写了云，描写了人家。一路上遇见的山，弯曲的小路，天上的白云，但是诗人都没有动心。停车坐爱枫林晚，诗人到这停车了，他看见了什么美景？枫林，红红火火的枫林，这枫林晚景让他惊喜之情难以抑制，为了领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。其实我们来想一下，一个人驾着车沿着弯弯曲曲的山路来到深山，白云缭绕处还有几户人家，到这风景已经很美了，但是眼前又出现了什么，一片火红的枫林，霜叶红于二月花，一片深秋枫林美景展现在诗人面前了，诗人更惊喜的发现在夕阳晚照下满山的枫叶，如烁彩霞，江南二月的春花够火红了，却比江南二月的春花还要火红。可以想像诗人此时激动的心情，眼前的枫林更是让他看到了秋天有春天一样的生命力，使秋天的山林呈现出那种热烈的生机勃勃的景象。
101、此诗通过山景的刻画，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。作者以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。
102、杜牧的《山行》这首诗是描写秋天游山恰似一幅清隽明丽的寒山秋色图。是即景小诗，作者用白描笔法，写目所见，语言疑炼，情景逼真。
103、白云升腾处依稀有些人家。
104、事物的两面性在这里得以凸显，悲喜如何评判，还是要取决人们内心所想所感。
105、首句远上寒山石径斜，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。寒字点明深秋季节；远字写出山路的绵长；斜字照应句首的远字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
106、古诗中描写秋天，多以悲秋为主，感慨秋天凄凉，萧条，这也是唐代之前的描写秋天的主要基调。而诗人的这一次“寒山”之行，山顶云雾生处缭绕迷幻，满山枫叶经秋霜打过变成火红之色，满眼的生机盎然，这就与秋天丰收喜庆之气象高度契合。不在是萧条凄凉的景象，诗人有感而发写下这首传世之诗。
107、寒山：深秋天凉，山带寒意。
108、在深秋，诗人乘车游山，山色深沉，一条石板小路蜿蜓地伸向山顶，似在唤人登临。
109、《山行》一诗，杜牧停下来给我们诠释悲秋与喜秋的有何不同。
110、诗人在深秋的一个午后出游，来到林木萧条的山前，一条石路蜿蜒而上，仿佛在黄绿的草木中画出一条白线，而这白线的顶端是山颠缭绕的白云，白云下面隐约可见有些房屋。那里居住的一定是世外高人吧！诗人很想去拜访他们，可是突然他被眼前的景色吸引住了：在落日的映照下，经霜后的枫林如火如荼，每一片叶子都像燃烧的火焰，比二月的春花更红艳。他停下车来，静对这自然生命的壮观，心里充满感动，不由得发出赞叹：“霜叶红于二月花”!这不只是美的联想，色彩的比较，更是生命的礼赞。在寒山的萧瑟背景上，红胜二月春花的枫叶洋溢着旺盛的生机和无穷的生命力，饱含着诗人对自然和生命的热爱。
111、《山行》-诗词原文
112、远上寒山石径斜，描写了山，描写了山路，一条弯弯曲曲的小路，蜿蜒伸向山头。
113、《山行》-争议记录
114、这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
115、《山行》-项斯·山行
116、这是一首描写秋冬之交山区景色的诗，也是一首借物言志的励志诗。作者“停车”是因为喜欢枫林的晚色。夕阳西下，白霜初上，霞红的枫叶犹如初入家门寒气未退姑娘的脸庞，红朴朴又冷涩涩，若人爱怜。它又说明，任何事情都得像枫叶经过霜冻，都得经过严厉的磨练才能魅力显现。于是最后一句诗，经常被用作友情与爱情的体现。
117、中文名：山行作者：杜牧
118、此诗描绘了作者在幽静绵长的山道行走时所看见的深秋美丽的景色。景色幽深，情韵悠长，白云漂浮，几户人家炊烟袅袅，在夕阳的余辉中，作者被眼前的景致所吸引，枫林流丹，层林尽染，仿佛彩霞织就的锦缎，绚烂明丽，二月的红花都相形见绌，他连忙停下车来欣赏，置身在这景色中，回味无穷。
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