古诗古朗月行图片61句精选
1、倘若后羿复生,便断断不会有蟾蜍蚀月的现象,可惜的是,现实中竟无一个像后羿那样的人了,既然如此,那么这样一团沦没昏惑的暗月还有什么可看的呢?“忧来其如何?凄怆摧心肝”。
2、创作背景：
3、“禄山之祸兆于女宠,故言蟾蚀月明,以喻宫闱之蛊惑。九乌无羿射,以见太阳之倾危,而究归诸阴精沦惑,则以明皇本英明之辟(君主),若非沉溺声色,何以安危乐亡而不悟耶?
4、白兔捣药成，问言与谁餐？
5、月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
6、小时不识月，呼作白玉盘。
7、顺着人物周围画上方形边框，在人物的背后画上一棵大树，底部画上地面和房子，中间画上一个书卷边框。
8、蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
9、《古朗月行》古诗前四句是在咏月，后文寓情于景，写晚唐时期国家乌烟瘴气的现象，希望有人来打破这个局面，更是表达出作者内心非常的矛盾，也无可奈何的情感，所以这并不是一首简单的咏月诗。
10、诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
11、古朗月行唐李白小时不识月，呼作白玉盘。
12、以如此忧郁、伤感的心情结束诗篇,令人感到无比沉重。人们要问,仅因一轮明月的被蚀,就值得诗人如此忧郁、伤感吗?在月蚀的背后,会不会隐藏着更严重的因素呢?回答应该是肯定的。
13、此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。日，君象；月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”
14、《古朗月行》古诗前四句是在咏月，后文寓情于景，写晚唐时期国家乌烟瘴气的现象，希望有人来打破这个局面，更是表达出作者内心非常的矛盾，也无可奈何的情感。
15、羿昔落九乌，天人清且安。
16、全诗原文如下：
17、《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，心中感到忧愤不平。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺昏暗局面，然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情。
18、《古朗月行》是唐代诗人李白借乐府古题所著诗。此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到忧愤不平。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
19、仙人垂两足，桂树作团团。
20、下面四句,诗人借用神话传说,进一步渲染月亮瑰丽神奇的色彩,并以大胆的想象之词,向明月发问:既然人们都说月中有仙人、桂树和白兔捣药的景象,那么,当明月初生、仙人两足已经成形之后。
21、【作者】李白【朝代】唐
22、作者：李白
23、又疑瑶台镜，飞在青云端。
24、《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。
25、我们先了解一下这首诗的写作背景，当时正是天宝末年，唐玄宗因为沉迷美色，奸臣当道，把整个国家都搞得乌烟瘴气，李白这首诗表面是写月亮，其实是借物抒情，将月亮变得残缺浑浊来比喻当时的世道，内心充满着愤恨却又无可奈何，期待有人出现改变这个局面。
26、出自：《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。原文：
27、再来给月亮涂黄色，人物头发涂黑色，盘子涂浅黄色，房子涂上黄色、蓝色和红色，书卷边框涂棕色。
28、扩展资料：
29、唐代：李白
30、首先在画面的左下角画上一位小男孩，男孩手里拿着一个盘子，正在大步先前走，脚下画上小草，右上角画上一轮明月。
31、又疑瑶台镜，飞在白云端。
32、又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
33、《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到的忧愤不平之情。
34、意思是：
35、这是一首充满浪漫色彩的抒情之作。从表面来看,作者写的是自己对月的认识过程,但实际上,月的每一变化,都有着一定的象征意义。
36、李白生活的盛唐时代,早期,因君主励精图治而昌盛一时,有如月在中天;晚期,君主沉湎声色,最终导致了安史之乱,恰似蟾蜍蚀月。陈沆谓此诗乃“忧禄山将叛时作”。
37、小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
38、赏析：我们先了解一下这首诗的写作背景，当时正是天宝末年，唐玄宗因为沉迷美色，奸臣当道，把整个国家都搞得乌烟瘴气，李白这首诗表面是写月亮，其实是借物抒情，将月亮变得残缺浑浊来比喻当时的世道，内心充满着愤恨却又无可奈何，期待有人出现改变这个局面。
39、古朗月行
40、最后，我们在边框中写上《古朗月行》古诗，漂亮的古朗月行古诗配画就完成了。
41、仙人垂两足，桂树何团团。
42、“蟾蜍蚀月影,大明夜已残。”月过中天以后,颓象渐出,原来洁白光亮的“白玉盘”被蟾蜍啮食而残损,变得一片昏暗。这时,诗人想起了古时曾射落九个太阳,为民除害的英雄后羿。
43、白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
44、阴精此沦惑，去去不足观。
45、开篇四句,以“白玉盘”、“瑶台镜”作比,生动、形象地展现了明月在幼年李白心中的投影,一“呼”一“疑”,好奇而又迷惑不解的天真烂漫之态呼之欲出。
46、危急之际,忧愤之词”(《诗比兴笺》)。这段解释,虽不无穿凿之处,但它指出了本诗的象征意义和诗人的现实忧愤,则大体是正确的。
47、忧来其如何？凄怆摧心肝。
48、月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
49、小儿望月的古诗指《古朗月行》。
50、蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
51、桂树怎么变成了如此光亮的一个圆球?白兔将药捣成以后,又与谁来食用?这两问,问得天真,问得奇妙,它既传神地表现了儿童的特点,同时也传达出一种欢快、愉悦的气氛。
52、古朗月行是属于汉乐府旧题体裁的五言古诗。
53、下面就可以涂色了，先给手抄报的背景涂深蓝色，地面涂黄色，大树涂棕色，树叶涂绿色。
54、拓展资料：
55、心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
56、忧来其如何，凄怆摧心肝。
57、译文：小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位英雄羿，他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！
58、白兔捣药成，问言与谁餐。
59、翻译：小时候不认识月亮，把它叫做白玉盘，又怀疑是瑶台的仙镜，飞在青云之间。月亮上的仙人是垂着双脚坐在桂树上吗?月亮上的桂树长得圆圆的，白兔捣的险要，到底是给谁吃的?蟾蜍射把月亮啃食，明亮的月亮已经变得阴暗，后羿射下了九个太阳，让这天下免受灾难，变得安宁，月亮如此沦落看不清楚，没什么可看的不如走开，心中充满了忧虑没办法一走了之，凄惨与悲伤让我肝肠寸断。
60、后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
61、诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
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