论语经典名句100句精选好句198句
1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。)
2、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
3、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
4、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)
5、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
6、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
7、巧言令色,鲜矣仁
8、往者不可谏,来者犹可追
9、二、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——语出孔子及其弟子的《论语.学而》。译文:孔子说:君子在生活上不追求饱暖安逸,在工作方面应当勤奋敏捷,言语谨慎;常常接近有道德有学问的人并向他学习,纠正自己的错误,这就可以称的上是好学习的君子了。
10、以直报怨,以德报德
11、学而不思则罔,思而不学则殆
12、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
13、岁寒,然后知松柏之后凋也!
14、文犹质也,质犹文也
15、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
16、是可忍也,孰不可忍也
17、逝者如斯夫!不舍昼夜。
18、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
19、子罕言利,与命,与仁
20、道听而涂说,德之弃也
21、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)
22、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)
23、五、子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文:孔子说:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真实的智慧!平常看很多人爱面子,喜欢不懂装懂,这就是不踏实,不认真,不是做学问的态度,害的不是别人,而是自己。
24、视其所以,观其所由,察其所安
25、逝者如斯夫!不舍昼夜
26、贫而无怨难,富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)
27、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
28、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)
29、四海之内,皆兄弟也
30、人之将死,其言也善
31、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
32、百工居肆以成其事
33、敏而好学,不耻下问
34、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
35、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
36、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
37、当仁,不让于师。(面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)
38、君子成人之美,不成人之恶
39、学而时习之,不亦说乎
40、仰之弥高,钻之弥坚
41、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也
42、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)
43、学而不厌,诲人不倦。
44、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
45、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
46、空空如也,我叩其两端而竭焉
47、吾十有五而志于学
48、宗庙之美,百官之富
49、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
50、敬鬼神而远之
51、苗而不秀者,有矣夫
52、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》
53、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
54、以不教民战,是谓弃之
55、君子求诸己,小人求诸人
56、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
57、近者说,远者来
58、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
59、譬如北辰,居其所而众星共之
60、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
61、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)
62、爱之欲其生,恶之欲其死
63、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
64、望之俨然,即之也温
65、欲速则不达,见小利则大事不成
66、岁寒,然后知松柏之后雕也
67、四、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文:孔子说:学习而不思考就会迷惘无所得,容易使人拘泥刻板,流于教条主义的泥淖;思考而不学习就会因不切实际而疑惑不解,白白浪费了时间却无所成,所以就要思考和实践相结合,学习才会大有长进。
68、君子不以言举人,不以人废言
69、温故而知新,可以为师矣
70、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
71、毋意,毋必,毋固,毋我
72、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)
73、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
74、忠告而善道之,不可则止
75、孔子论语中关于读书的名言:
76、述而不作,信而好古
77、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
78、当仁,不让于师
79、聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。)
80、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)
81、久矣,吾不复梦见周公
82、君子之德,风;小人之德,草
83、——《论语·子罕》
84、六、子曰:知之者不如好之者这,好之者不如乐之者。——语出孔子及其弟子的《论语.雍也》。译文:孔子说:学习无论是知识还是技艺,知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
85、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”)
86、吾日三省吾身
87、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。
88、成事不说,遂事不谏,既往不咎
89、君子坦荡荡,小人长戚戚。
90、君子有三戒
91、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
92、既来之,则安之。
93、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
94、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)
95、敏而好学,不耻下问。
96、行有余力,则以学文
97、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。)
98、子不语:怪、力、乱、神
99、不迁怒,不贰过
100、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。(自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较。)
101、不在其位,不谋其政。
102、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
103、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)
104、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
105、工欲善其事,必先利其器
106、朽木不可雕也
107、譬如为山,未成一篑
108、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"。
109、善者好之,其不善者恶之
110、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
111、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)
112、——《论语·公冶长》
113、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
114、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
115、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
116、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
117、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
118、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)
119、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
120、邦无道,危行言孙
121、人而无信,不知其可也
122、无可无不可
123、小不忍则乱大谋
124、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)
125、工欲善其事,必先利其器。
126、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)
127、虽蛮貊之邦行矣
128、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
129、君子居之,何陋之有?
130、君子务本,本立而道生
131、道不同,不相为谋
132、食不厌精,脍不厌细
133、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
134、举直错诸枉,则民服
135、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)
136、志于道,据于德,依于仁,游于艺
137、三思而后行。
138、三月不知肉味
139、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。2、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
140、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
141、礼,与其奢也,宁俭
142、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
143、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”)
144、己欲立而立人,己欲达而达人。4、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。其道,得之不去也。
145、君君,臣臣,父父,子子
146、君子喻于义,小人喻于利。
147、过犹不及
148、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。)
149、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)
150、不在颛臾,而在萧墙之内也
151、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)
152、鸟兽不可与同群
153、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
154、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)
155、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)
156、有事弟子服其劳
157、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
158、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
159、言不及义,好行小慧,难矣哉
160、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
161、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
162、仁者,其言也切
163、不患人之不己知
164、乡原,德之贼也
165、一、子曰:学而时习之,不亦说乎?——语出孔子及其弟子的《论语.学而》。译文:孔子说:人做学问,就要把所学知识及时用在生活实践上去,同时经常去温习学过的知识,就会体验到学习的无穷快乐。
166、不学诗,无以言
167、吾未见好德者如好色者也。
168、知之者不如好之者,好之者不如乐之者
169、名不正,则言不顺
170、君子之过也,如日月之食焉
171、吾未见好德如好色者也
172、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
173、君子坦荡荡,小人长戚戚
174、句《论语》名言
175、子不语:怪,力,乱,神。
176、三、子曰:温故而知新,可以为师矣。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文:孔子说:不断温习所学过的知识,就可以获得新的理解,新的知识,就可以当老师了。
177、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”
178、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
179、父母在,不远游,游必有方
180、斯人也而有斯疾也
181、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)
182、君子疾没世而名不称焉
183、唯上知与下愚不移
184、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
185、微管仲,吾其被发左衽矣
186、狂者进取,狷者有所不为也
187、自行束修以上,吾未尝无诲焉
188、士不可以不弘毅,任重而道远。
189、知其不可而为之
190、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
191、四体不勤,五谷不分
192、君子固穷,小人穷斯滥矣
193、求仁而得仁,又何怨
194、未知生,焉知死
195、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
196、吾少也贱,故多能鄙事
197、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)
198、七、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——语出孔子及其弟子的《论语.述而》。译文:孔子是说:把所见所闻默默记在心里,努力学习而不感到满足,教导别人而不知疲倦,这些事我自己又做到了多少呢?
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